Жизнь и тайны мистера Хефнера

В 1963 году в США была опубликована книга американской писательницы, а впоследствии одной из лидеров феминистского движения Бетти Фридан «Загадка женственности». В своей работе автор подвергла критике зацикленность американских женщин на желаниях найти себе мужа, нарожать детей и на этом успокоиться. Бетти призвала женщин взглянуть на мир внимательно, понять, сколько возможностей он предлагает, взять управление своей судьбой в собственные руки: учиться, строить карьеру и выбирать интересы, не опираясь при этом на мужчину. Спустя три года после выхода книги Бетти и еще 28 ее последовательниц организовали Национальную организацию женщин. А еще спустя четыре года в данной организации уже насчитывалось около пятнадцати тысяч участниц.

«Американские женщины должны принимать активное участие в жизни общества», — декларировали дамы.

В 1972 году свет увидел журнал Ms., основателем которого являлась журналист Глория Стейнем — одна из главных и самых известных оппонентов мистера Хью Хефнера.

«Эти цыпочки — наши враги, — писала репортер Playboy Сьюзен Броуди. — Мы должны уничтожить их, пока они не уничтожили образ жизни, пропагандируемый нашим журналом».

И пусть те и другие — Playboy и женское движение — ратовали за свободу, эту самую свободу они понимали по-разному.

«Спустя годы я могу откровенно сказать, что Хефнер сильно напрягся, когда женское освободительное движение заявило о себе во весь голос, — рассказывала коллегам Сьюзен Броуди. — Он понимал, что это может разнести в клочья ту мечту, которую Хеф годами вкладывал в головы мужчин, а заодно и положить конец существованию его империи. И хотя Хью говорил о себе, как о человеке, который освободил женщин от комплексов, и первым начал сексуальную революцию, феминистки видели в нем лицемера и эксплуататора».

Коллеги вспоминали, как воинственные дамы считали Хью свиньей и фашистом. В шоу Дика Карветта, выпуске, который вышел в эфир 26 марта

1970 года, одна из приглашенных участниц дамского движения — журналист Esquire и Newsweek, писатель Сьюзен Браунмиллер[88] — назвала Хефнера личным врагом.

«— Мужчины угнетают нас. То же самое делает и Хью Хефнер. Он мой враг. Да, я верю, что мужчины способны меняться, но я не верю, что это произойдет быстро. Нам — женскому движению — предстоит долгая и серьезная борьба. Мужчины не откажутся просто так от своей власти и своих привилегий, ведь они получают определенную выгоду, угнетая и эксплуатируя женщин. Вернусь к мистеру Хефнеру. Он создал свою империю, используя женщин, как некие существа…

— Я никогда не считал женщин существами в вашем понимании, и всегда думал, что появление девушки на страницах Playboy своего рода комплимент, — парировал Хью. — Если говорить о моем отношении к женскому движению — такому, каким оно является сегодня, мне понятно, почему оно появилось. Женщин действительно угнетали веками. И сегодня есть масса сфер, где женщины недооценены. Например, у женщин нет равных с мужчиной возможностей в выборе профессии. Но, я уверен, что когда-нибудь эти возможности обязательно будут.

Одной из тем, над которой работает сегодня женское движение, является тема абортов. Playboy сделал в этом смысле не меньше женского движения и любого прогрессивного СМИ. Однако я никак не могу согласиться с тем, что феминистки часто проводят параллель между женской эмансипацией и расизмом. Цвет кожи — данность, особенность, которая не может служить существенным различием между людьми. Женщина и мужчина разные по своей природе. Не только физически, но и эмоционально. И существующие между мужчиной и женщиной различия должны иметь место всегда. Я повторяю, это природа.

— Роль, которую вы отводите женщинам унизительна, — прервала Хефнера Браунмиллер. — Вы и ваши читатели рассматриваете женщин, как сексуальные объекты, а не как полноценных личностей.

— Но…

— Я буду готова спорить с вами на эту тему в тот день, когда вы будете готовы выйти сюда с хлопковым хвостом, прикрепленным к вашей заднице. Вы не думаете об условиях, в которые вы поставили своих служащих. Работая в ваших клубах, они вынуждены носить дурацкие костюмы, унижающие их достоинство, убивающие их женственность, отрицающие их человечность. Вы сравниваете женщин с животными!

— Кролик — это символ Playboy. Изначально символом был мужской персонаж — олень („Страшно представить себе, — говорил в одном из интервью Хефнер, — что по нашим клубам могли ходить рогатые мужики“), но в итоге был выбран кролик, как символ игривости и сексуальности. В том, что девушки одеты в костюмы кроликов, нет никакого другого подтекста. Кроме того, если бы это, как вы говорите, унижало наших сотрудниц, они не работали бы с нами годами. Скажу больше: каждый четвертый читатель нашего журнала — женщина. Из этого я делаю вывод, что в нашей стране достаточно женщин, которые понимают политику Playboy и не считают ее унизительной».