Читаем Жития Святых Славных и Всехвальных Апостолов полностью

Между тем бес, изгнанный святым Аверкием из юноши, вошел в дочь императора римского Марка Аврелия, Лукиллу. Видя мучения дочери, император не знал, что делать, и на все, кажется, был готов, только бы избавить от мучений любимую дочь. И вот бес стал говорить, что его никто не может изгнать, кроме Аверкия, епископа Иерапольского. Тогда император послал двух сановников к правителю восточных областей, чтобы тот упросил Аверкия прийти в Рим, обещая ему почести и награду. Святой Аверкий, ради прославления имени Христова, согласился идти в Рим. Он взял в дорогу только кожаный мешок, один из тех, что употребляются на Востоке для жидкостей, и смешал в нем вместе воду, уксус, масло и вино. Когда ему дорогой нужно было взять воды, текла вода; когда нужно было уксусу, тек уксус, а когда нужно – текли масло и вино. Жидкости никогда не смешивались, хотя и были влиты в один и тот же кожаный мешок. Это чудо поразило всех, кто был свидетелем его, и многие из них уверовали во Христа. Когда святой Аверкий пришел в Рим, бес, бывший в царской дочери, сказал ему со смехом: «Что, Аверкий, не правду ли я сказал, что потребую тебя в Рим?» Святой Аверкий изгнал его из девицы и приказал ему взять огромный камень, лежавший близ дворца, который невозможно было никакими человеческими усилиями даже подвинуть, и отнести этот камень в город Иераполь. Благодарный Марк Аврелий предлагал святому Аверкию золото и серебро, но он вместо золота попросил у императора, чтобы тот приказал ежегодно выдавать бедным жителям Иераполя по три тысячи мер пшеницы и устроил больницы при теплых водах для больных. Император с радостью согласился исполнить желание святого Аверкия и отпустил его с почестями.

Между тем Господь, явившись святому Аверкию, повелел ему идти с проповедью в Сирию и Месопотамию. Исполняя повеление Божие, святитель много селений, городов и стран обошел с благовествованием. Везде он учил народ вере Христовой, творил чудеса и исцелял болезни. И стадо Христово множилось и росло во всех тех странах. За эту апостольскую деятельность святой Аверкий и получил наименование равноапостольного. Он умер, достигнув глубокой старости, семидесяти двух лет от роду, в городе Иераполе.

В память его Святая Церковь установила празднование 22 октября (2 ноября по н. ст.).

<p>Святой Иулиан Кеноманийский</p>

Святой Иулиан, по преданию, был тот самый Симон прокаженный, который незадолго пред крестной смертью Господа устроил для Него в своем доме богатую вечерю, при этом Мария, сестра Лазаря, умастила ноги Христа драгоценным миром и отерла их волосами своими (см.: Мк. 14, 3–9; Ин. 12, 1–8). Симон, приняв Крещение, получил имя Иулиан и был послан святым апостолом Петром в Галлию для проповеди евангельской. Придя в город Кеноманию, Иулиан остался там, просвещая жителей города и его окрестностей светом евангельского учения. Жил он на самом краю города, в небольшом домике. К нему постоянно собирались и уверовавшие, ради наставлений, и неверующие, ради исцелений. То место было безводное, и скоро обнаружился сильный недостаток в воде как для самого Иулиана, так и для приходивших к нему. Тогда он вышел из хижины своей и с бывшими у него отправился в близлежащее пустынное место. Там он обратился с горячей молитвой к Богу о ниспослании воды и водрузил жезл свой в землю. И вдруг из того места, куда водружен был жезл, потекла чистая вода. При виде этого поразительного чуда неверующие припали к ногам Иулиана, прося его крестить их. Слава о чудесах Иулиана стала распространяться по окрестностям. Узнал об Иулиане и начальник города – Дефенсон. Он захотел видеть святого и с почестями позвал его к себе в дом. Иулиан пошел. У городских ворот увидел он слепого, сидевшего на земле и просившего подаяния. Иулиан, обратившись с молитвой к Богу, исцелил его. Великая радость охватила исцеленного, и сильное изумление поразило толпу. Услыхал и Дефенсон о случившемся – он вышел поспешно навстречу Иулиану и привел его в дом свой. Там Иулиан начал наставлять в вере начальника и всех членов его семьи. Все они тогда же уверовали, а через некоторое время приняли и Святое Крещение. Уверовавший Дефенсон сделал щедрые пожертвования для построения церкви и на нужды церковные. Примеру начальника последовали и многие из новообращенных жителей города, уделив кто сколько мог из средств своих. Иулиан построил церковь и завел в ней совершение богослужения; в то же время он продолжал обращать ко Христу жителей Кеномании.

Перейти на страницу:

Похожие книги