Жития Святых Славных и Всехвальных Апостолов

Святой Лукиан был родом римлянин. При рождении он получил, в честь одного из знатных римских вельмож, имя Лукий, что значит в переводе на русский язык «блестящий». В Риме Лукий познакомился со святым апостолом Петром, который научил его вере Христовой и крестил. При Крещении ему дано было имя Лукиан, которое в переводе на русский язык значит «светлоявленный», – дано в ознаменование того, что те добрые внутренние качества, которыми он блистал до Крещения, в Крещении просветлены особенным светом духовным и приумножены новыми дарованиями и совершенствами. Но недолго Лукиану пришлось пользоваться обществом своего учителя: святому Петру суждено было вскоре пострадать и умереть за имя Христово. После мученической кончины апостола Лукиан удалился на некоторое время из Рима и прошел с проповедью Евангелия всю Италию. Между тем в Рим пришел из Греции Дионисий Ареопагит с целью посетить узников – святых апостолов Петра и Павла, с которыми раньше он встречался и был знаком, но не застал уже в живых ни того, ни другого. Дионисия принял к себе святой Климент, бывший в то время римским епископом. Беседуя с гостем, Климент стал убеждать его идти с евангельской проповедью в западные страны, на что тот и дал согласие. Тогда святой Климент выбрал Дионисию помощников, среди них и Лукиана, которого рукоположил пред отправлением в путь в сан епископа. Проповедники, выйдя из Рима, пошли сначала по всей Италии. Вскоре приблизились они к городу Тикину и остановились невдалеке от него, в местности, называвшейся Парма. Здесь Лукиан стал учить народ, убеждая его оставить языческие заблуждения и принять учение, им проповедуемое. Но жители Пармы не вняли голосу истины, говорившей устами Лукиана: они схватили проповедника и бросили его в темницу. Лукиан радовался, что страдает за имя Христово, но, желая продолжать дело апостольства и испытать новые злострадания, он стал горячо молиться Богу, чтобы избавил его от темничных уз. И вот христиане той местности, узнав о случившемся, пришли ночью к темнице и освободили Лукиана. Тогда Лукиан поспешил в Тикин, где в то время уже находились его спутники. Вместе с ними Лукиан неустанно стал учить народ вере Христовой, творя знамения и чудеса, и многие просвещены были светом Евангелия. После того, придя к морскому берегу, они сели на корабль и отплыли в город Арелатину. Жители этого города приняли путников радушно, и проповедь их имела большой успех. Здесь они разделились и разошлись для благовествования по разным странам. Дионисий, Лукиан и еще несколько человек избрали себе местом проповеди евангельской Галлию, нынешнюю Францию, и собственно ту часть ее, где в настоящее время находится город Париж и его окрестности. Дионисий остался там, а Лукиан, в сопровождении пресвитера Максиама и диакона Иулиана, через некоторое время, покинув Дионисия, удалился в пределы нынешней Бельгии. Здесь три проповедника Христова деятельно учили язычников вере евангельской, творили знамения и чудеса. Все внимали их проповедям и принимали Святое Крещение, а бесы убегали из городов и селений при одном только приближении к ним благовестников Христовых. Так насаждали они Церковь в бельгийских пределах. Сами проповедники проводили время в молитве и посте, строгом воздержании и умерщвлении плоти. Они имели образ небесного человека или земного Ангела. Всюду распространялась о них слава. И из дальних стран приходили многие, наслышавшись о святой их жизни и их чудесах, и обращались ко Христу.