Завершение диалога

У нас есть физическое тело, существующее в пространстве и времени. У нас также есть временное тело. О временном теле мы заботимся гораздо меньше, чем о физическом. Как о нем можно заботиться? — Насыщать его любовью и энергией. А для этого нужно на какое-то время умерить аппетиты физического тела, затормозить его функции. Больше всего энергии потребляет сексуальная функция. Поэтому святые в первую очередь ограничивали себя в сексе. Очень много энергии вытекает через сожаление, страх, уныние, претензии к миру и к себе. В конечном счете, и сожаление, и обиды, и недовольство судьбой — это все скрытая форма претензий к Богу и неприятие Божественной воли. Поэтому один из главных факторов здоровья души и тела — это абсолютное внутреннее принятие Божественной воли. Вспомните, как начинается молитва «Отче наш», данная Иисусом Христом. Первый импульс — любовь к Богу: «да святится имя Твое». Второй импульс — принятие Божественной воли: «да будет воля Твоя».

В Сурах Корана постоянно подчеркивается: «Аллах велик, всемогущ и милосерден». В исламе принятию Божественной воли всегда уделялось особое значение. Материалистический Запад, постоянно концентрируясь на своих желаниях и воле, достаточно активно сокращает свое временное тело, направляя любовь и энергию на потребности тела физического. Материалистическое сознание прекрасно может себя чувствовать до той поры, пока не выработаны ресурсы духовности. Когда же от временного тела мало что осталось (а признаки этого — падение нравов, гомосексуализм, поклонение деньгам, бесплодие у женщин и т. д.), материалистическое сознание становится самоубийственным.

Я не описываю детально структуру времени — это опасно. Все, о чем мы узнаем, мы ощупываем своими эмоциями. И чем серьезнее информация, тем опаснее ее принимать человеку неподготовленному. Поэтому обычно важная информация дается зашифрованно, в виде сказок, песен или притч. И неоднозначное толкование такой информации блокирует эмоциональный контакт неподготовленного человека, сохраняя ему здоровье и жизнь. Человечество в ближайшее время ожидает трансформация сознания. Космос становится все ближе. Подсознание открывается все сильнее. Способности к ясновидению у каждого все больше. К этому нужно быть готовыми.

— Стоит ли все принимать как должное или нужно бороться за достижение цели?

— Меня часто спрашивают, как понимать пословицу «на Бога надейся, а сам не плошай». Или: насколько человеку можно мечтать? Не вредно ли это? Многие считают, что полное принятие Божественной воли — это полное подавление своей воли, а значит, полная пассивность, отказ от всех устремлений, от борьбы. Отчего происходит это заблуждение? Просто мы Бога представляем если не дедушкой, сидящим на облаке, то все же каким-то человеком. И полное подчинение воле другого человека — это разрушение воли собственной. Идя по такой схеме, человек становится либо пассивным верующим, либо активным и энергичным атеистом. Проблемы будут и в том, и в другом случае. И в их основе — неправильное понимание Божественного.

Мы все выходим из Творца. Каждое живое существо носит в себе Бога. У человека это проявлено сильнее всего. У нас есть желания, исходящие из нашей животной природы, есть желания, реализующие человеческую природу, и есть желания, исходящие из нашей Божественной сути. Сдерживать животное желание полезно и необходимо. Сдерживать Божественное — опасно и вредно. Подавлять появившееся чувство любви к женщине неправильно и опасно, а сдержать возникшее сексуальное влечение к ней — необходимо.

Мне недавно рассказали о любопытном случае. Женщина влюбилась в мужчину. У них возникла какая-то размолвка. Ей все время хотелось ему позвонить, но она не позволяла себе этого, подавляла это желание и начала задыхаться. Тогда она решила плюнуть на гордость и по звонила ему первая. Приступы сразу прошли. Любовь действительно лечит, но только в том случае, если она идет непрерывно, если мы не пытаемся остановить или пода вить ее.