Завершение диалога

Но на каком бы высоком уровне ни находилось язычество, потребительский аспект в нем все равно будет очень сильным. Существует крылатое выражение: «что позволено Юпитеру, не позволено быку». Смысл заключается в том, что человек с высоким уровнем развития может делать и иметь то, что недопустимо делать и иметь слабому, неразвитому. Но если человек высокого уровня поведет себя как животное, он будет болеть и умирать еще быстрее.

Если ты познал Божественное и пытаешься отказаться от него, отречься от любви, вернуться к грубому нарушению заповедей, то тебя сверху быстро остановят. В Ветхом Завете это изложено достаточно ясно. Поэтому социализм был обречен так же, как западная цивилизация. Сейчас на Красной площади в центре Москвы находится Мавзолей, то есть продолжается поклонение вечному материальному благополучию. И конечно далее это сказывается на энергетике страны. Мы ненавидим олигархов, молящихся на свое личное благополучие, и каждую секунду создаем в своей душе им подобных, вспоминая о Красной площади и Мавзолее.

Еще раз о символике. Меня всегда интриговал знак бесконечности. Если Вселенная конечна во времени и все существующее в ней ограничено запасом времени, т< бесконечности в природе существовать не может. Такой вывод напрашивается сам собой, ибо бесконечность подразумевает неограниченность не только пространства, но и времени. Значит, корректно будет сказать так: бесконечно пока существует Вселенная. Что тогда на самом деле может означать знак бесконечности? В настоящее время t это понимаю так: знак бесконечности — это совокупное/л двух кругов. Я пришел к выводу, что моделью времени является круг. Время выходит из точки, раскрывается и возвращается в точку. Следствие становится причиной, г причина — следствием. Одновременно я пришел к выводу что время течет в двух направлениях — навстречу друг другу. На внешнем физическом плане оно течет из прошлого в будущее, а на тонком плане — из будущего в прошлое. Значит, знак бесконечности на самом деле таковым не является. Это просто модель времени как фундаментальной величины Вселенной. Переходя к нашим житейским делам, можно сказать, что любой процесс развития то есть устремления в будущее, сопровождается процессами деградации, возврата будущего в прошлое. Более того, развитие невозможно без деградации.

В Древней Индии говорили так: «Весь материальный мир — это результат деградации мира духовного». В юности картина мироздания у меня менялась каждые несколько дней. Скорость появления новых идей и прессовка информации были очень высокими. Тогда я с удивлением заметил, что любая самая серьезная информация может быть выражена несколькими словами или одним символом. И если спрессовать любую информацию не удается, значит, она просто некачественная. Значит, высшие знания могут крыться не в огромных томах философских трудов, а в одной фразе человека, познавшего истину. И когда в 20 лет я впервые прикоснулся к Библии, я увидел, насколько высока там плотность информации и понял, как ничтожно мало ее в советской философии.

Режиссер должен умереть в актере. Зерно должно умереть в дереве. Религия умирает в науке. Наука умирает вместе с цивилизацией, если не обратится к религии. Что такое религия? Это зерно, в котором сокрыто будущее. Что такое наука и цивилизация? Это дерево, которое выросло из зерна. И то и другое обречено умереть. Но если дерево будет жить в первую очередь для того, чтобы создать новые плоды и семена, тогда дерево умрет, но роща будет жить. И тогда нынешняя цивилизация сменится новой. Я задумался над тем, почему социализм распался быстрее, чем западная цивилизация? Потом подумал: а при чем тут социализм? И до него в России шли весьма сложные процессы.

Меня всегда интересовала проблема возникновения и гибели цивилизаций. Я считал, что известен только один пример: Содом и Гоморра. За сотни тысяч лет на Земле исчезло много цивилизаций, но мы ничего не знаем об их гибели. Связь информационно-нравственного поведенческого аспекта и гибель определенной культуры впервые четко была изложена на примере Содома и Гоморры. Я считал, что больше аналогов нет. И вдруг недавно понял, что и моя собственная страна прошла этот путь. Описал его Михаил Лермонтов — поэт-провидец. Его повесть «Герой нашего времени» — это повесть-предчувствие, это поэма о гибнущей цивилизации. «По причине умножения беззакония во многих охладеет любовь», — это сказано две тысячи лет назад. А двести лет назад в России люди стали утрачивать чувство любви в реальности. Главный герой Лермонтова, Печорин, — это человек, который не умеет любить. Он чувствует свою жестокость и мучается от этого, хотя внешне у него все благополучно.