Завершение диалога

«В начале было Слово», — сказано в Библии. В основе любых материальных процессов лежат процессы энергетические. Вещество — это структурированная энергия. В основе всех энергетических процессов лежат процессы временные. В основе временных — информационные. Информация внешне неизмеримо более слабая, чем физические и энергетические процессы, лежит в основе всех событий во Вселенной. Высшая информация заключена в чувстве Божественной любви.

Мне недавно в голову пришла интересная мысль: может ли флаг государства сказываться на энергетике страны? Оказывается, может. Кстати, у российского флага энергетика очень хорошая. Вернее, ее информационная составляющая. Неплохо также выглядит испанский флаг. На события, происходящие в государстве, могут влиять изображения, напечатанные на денежных купюрах. Мне недавно позвонила пациентка из Нью-Йорка и спросила: — Вы читали надпись на обратной стороне доллара? — Конечно, читал, — ответил я. — Там по-английски написано: «В Бога мы верим». — Не совсем так, — ответила женщина. — Буквальный перевод означает: «Богу мы доверяем».

Верующие верят в Бога, а язычник Богу доверяет. Незначительное изменение информационной составляющей — и значимость человеческого аспекта уже резко возросла.

— Это может влиять на энергетику и события в стране? — спросила женщина. — Конечно, может, — ответил я. — Скажите, а-то, что Ленин захоронен на Красной площади, сказывается на энергетике России? — Конечно, сказывается. Женщина попросила пояснений.

Давайте вспомним, в чем смысл мумифицирования. Согласно представлениям древних, человек, уходя в загробный мир, должен забирать с собой все, что ему необходимо Если в мировых религиях информация, душа определяв! физическую составляющую и является главной, то в языческих религиях интересы тела, наоборот, часто выше интересов души. Чтобы душе было хорошо, должно быть хорошо телу. Кстати, эту тенденцию мы можем видеть в протестантизме.

Так вот, чтобы в загробном мире душе было хорошо, тело должно хорошо сохраняться. И чем выше сохранность тела, тем комфортнее душе в загробном мире. Поэтому при похоронах вождей тысячами убивались рабы, наложницы, лошади, которые вместе с огромными богатствами захоранивались вместе _с умершим. То есть, с одной стороны, комфортность перехода в загробный мир, а с другой стороны — защищенность тела при этом. Апогея эта традиция достигла в Египте. Пирамида с заключенным в ней телом фараона — это символ незыблемости, а значит, комфортного пребывания в загробном мире. Конечно, материальные процессы влияют на духовные. Понимание того, что все едино, у древних было достаточно примитивным. Они были уверены, что самыми высшими устремлениями души можно управлять через материальные средства. Интуитивное устремление к Богу, то есть к вечности, они подменяли тем, что пытались сделать вечной материальную составляющую.

Социализм официально отказался от религии, а на деле просто вернулся к религии языческой. Поэтому нетленность вождя, вечность его тела и идей стали одной из важных составляющих советской культуры, и не только советской. Во многих социалистических странах стали появляться мавзолеи. Но желание сделать вечными материальные блага, как и поклонение идолам, свидетельствует о процессе распада религии. Это распад чувства любви и нравственных начал в том число.

Социализм был оппозицией тем языческим процессам, которые начали разворачиваться и Западной Европе. Уже в эпоху Возрождения христианство начало испытывать серьезный кризис. Вспомните картины Джорджоне, Рафаэля — духовная составляющая в них явно сильнее материальной. Но постепенно в живописи все сильнее проступает чувственность, материальность, и у Рубенса мы уже наблюдаем натюрморты, где изображены горы еды, огромные обнаженные тела женщин. Нравы тоже падали. В эпоху Возрождения процветал разврат в самых различных видах, причем разврат не только на физическом уровне — началось бурное развитие магии и оккультизма.

Инквизиция появилась как попытка остановить этот опасный процесс. Грубо, топорно, но остановили. Тем не менее культ денег, еды, сексуальных удовольствий стал понемногу размывать служение Богу, оно становилось все более поверхностным, обрядовым. Язычеству, которое пряталось под маской христианства, социализм противопоставил язычество под знаменем атеизма. В этом язычестве была своя духовная составляющая: коллективное сознание, общая собственность, стратегическое мышление. Нравственность, идеалы были поставлены выше материального интереса, и в этом плане социализм как языческая система был более прогрессивным, чем язычество европейское. От поклонения Творцу люди сползли к поклонению материальному и духовному аспектам. Соблюдая внешнюю веру в Бога, католичество тяготело к материальному, а православие — к духовному.