Критика Стэнтона Фридмена во многом и в самом деле является обоснованной. Но не менее весомой является и позиция американца Генри Стивенса (Henry Stevens). В 2003 году у Стивенса вышла книга, которая называлась так: «Летающие тарелки Гитлера: необычные летательные аппараты Германии Второй мировой войны» («Hitler`s Flying Saucers: A Guide to German Flying Discs of the Second World War»). В США Стивенс является одним из теоретиков теории заговора, исследователем истории Холокоста, издателем, основателем «Германского исследовательского проекта» («German Research Project»; GRP), базирующегося в Калифорнии и занимающегося проблематикой исследования нацистского происхождения наблюдаемых в последние десятилетия НЛО.
Генри Стивенс в документальном сериале «Загадки истории» (США, 2011 г.) режиссера Кевина Барнса, серия 9 – «Пришельцы и Третий рейх»
В финальной, восьмой главе своей книги – «Заключительные мысли» – Генри Стивенс рассуждает даже не столько с фактологической, сколько с философско-мировоззренческой позиции. Подводя в 2003 году определенный итог присутствия темы НЛО в общественной повестке дня, прежде всего американской, Стивенс делает ряд принципиальных замечаний: «Надо заметить, что тема инопланетян достаточно долго муссировалась в общественном сознании как средствами массовой информации, так и правительственными кругами. Фактически это привело к тому, что темы НЛО и инопланетян оказались связанными воедино намертво.
Я-то предлагаю смотреть на ситуацию с иной точки зрения: а что, если разговоры об инопланетянах являются всего лишь отвлекающим маневром? Если попытаться упорядочить теории, объясняющие происхождение НЛО, легко обнаружить два взаимоисключающих объяснения феномена неопознанных летающих объектов.
Объяснение первое: НЛО имеют антропогенное происхождение, то есть это дело рук человеческих.
Объяснение второе: НЛО имеют инопланетное происхождение.
В свете тех знаний, которыми мы уже обладаем, зная о многочисленных программах по созданию необычных летательных аппаратов, которые реализовывались в годы Второй мировой войны и после ее окончания, резонно задаться вопросом: почему же в таком случае в качестве основной версии происхождения НЛО рассматривается сюжет с инопланетным происхождением этих объектов?
Конечно, можно предположить, что НЛО могут иметь как земное, так и неземное происхождение. Правда, оснований для таких предположений я не вижу. Согласитесь, говорить о том, что НЛО – только и исключительно продукт деятельности внеземных цивилизаций, можно лишь в том случае, если мы не нашли никаких убедительных объяснений их земного происхождения».
Логично, ничего не скажешь. Попробуем в этом разобраться детальнее.
Откуда они появились, инопланетяне Розуэлла?
Итак, в случае с «розуэлльским инцидентом» мы видим соображения двух уважаемых экспертов, оба говорят примерно одно и то же. Стивенс уверен, что пока не исчерпаны все возможности доказать, что разбившийся под Розуэллом космический аппарат имел земное происхождение, нельзя говорить о его инопланетном происхождении. Стэнтон Фридмен не исключал инопланетного происхождения разбившейся под Розуэллом летающей тарелки, но заметил, что ни в одной из многочисленных прочитанных им американских газет 1947 года не было даже намека на инопланетное происхождение розуэлльского аппарата.