Читаем Записки на краях шарфа полностью

Конечно, со стороны местных не обошлось без мата, а один, приезжий кавказец, вдруг заявил болельщикам ЦСКА: «Резать таких, как вы, надо». Он, кстати, когда началась драка, первым и убежал. А началась она тут же.

Несколько фанатов «выдернули» из толпы нашего парня и стали избивать. В считанные секунды образовалось множество таких группочек… Крики, кровь. Видела, как один парень отбивался от наседавших на него москвичей собственными костылями.

Почти сразу милиционеры стали стрелять в воздух, и армейцы разбежались.

Hу, и мы, кто стоял поближе к крыльцу, воспользовались временной передышкой и спрятались в Доме культуры — ведь и в нашу сторону полетели пивные бутылки и камни. Вскоре клуб превратился в госпиталь: сюда забегали окровавленные ребята, умывались, перевязывали раны — и снова в бой. Зашёл один из милиционеров. Я слышала, как он по рации разговаривал с коллегами. Срочно просил прислать подкрепление и патроны, которые «скоро закончатся». Почти кричал: «Если фанаты ворвутся в Дом культуры, беды не миновать! Всех перережут!»

У меня спросил: «Где запасной выход? В случае чего…»

Я показала — и, выглянув затем в окно, впервые за весь вечер так сильно испугалась, даже запаниковала: фанаты «обложили» клуб со всех сторон. И стали забрасывать его камнями. Отойдут к железной дороге, наберут щебня и с криками: ЦСКА — чемпион!» — вновь на штурм.

Да ещё обязательно шарф на шесте над собой поднимут будто хоругвь (всего в клубе разбито 203 квадратных метра стекла на сумму 7000 рублей, а общий ущерб Дому культуры составил 17410 рублей). Сколько продолжалась бомбардировка, не знаю, но мне показалось, что вечность. Девушки рядом повторяли, словно молились, только одну фразу: «Боже, где же милиция?.. Боже, где же милиция?..»

Потом милиция опять стреляла, применяла слезоточивый газ, и некоторые фанаты разбежались. А мы часть людей эвакуировали через крышу по случайно нашедшейся приставной лестнице. Другие выбрались, разобрав стенку в курилке.

Hо уходили все, в прямом смысле слова, огородами. Пара человек даже от карауливших свои посевы бабулек граблями по спине получили.

Милиция тоже виновата

18-летние подруги-хохотушки Юля Михайлова и Света Захарова пользуются среди мужского населения Окуловки повышенным вниманием и, когда приезжают в родной город (первая учится в Новгороде, вторая — в Валдае), не пропускают ни одной дискотеки. Они, на самом деле, симпатичные.

— С чего все началось, мы не видели — танцевали. Потом нам, правда, рассказали, что пьяные цээсковцы «прикопались» к окуловской девчонке — и местные ребята их побили. Или кто-то из москвичей просто потанцевал с нашей «медляк», и за это его поколотили… Что же случилось на самом деле, точно не знаем, но дискотеку почему-то решили закончить раньше времени. Мы вышли на улицу и попали… в самый центр драки. Пришлось отбиваться от нескольких — трёх, пяти, семи фанов — одновременно. Причем они орудовали кольями и дубинами, а мы — голыми руками…

— Мне повезло, — уверена Юля, — я почти сразу какую-то палку подобрала.

Сначала с целой толпой дралась, потом один на один с парнем. Когда друг у друга палки выбили, сошлись врукопашную. Потом он, видать, за подмогой побежал. Hу, и я в «жэдэ» — позвать кого. Оттуда милиция меня уже не выпустила.

— А вообще мы в наших «органах» разочаровались, — вздыхает Света. — Когда толпа фанатов только подошла и завязалась драка, милиция ничего не предпринимала.

Я спросила: «Что вы смотрите?!»

«Нас слишком мало — мы ничего не сможем сделать», — ответил молоденький парень. Потом слышала собственными ушами, как один милиционер сказал: «Вызывай ОМОН, пока не поздно».

«Да зачем? — возразил тот, что постарше. — Сейчас наших побьют и уедут».

— Спасались мы сами. От наших пацанов разве подмоги дождёшься! Малолетки завелись быстро, но, увидев разъяренную толпу фанатов, тут же «сделали ноги». Бились с москвичами почти взрослые дяди — кому по 23–25 лет. Hу и мы остались… Нам ещё повезло — отделались синяками да ссадинами. Многим пробили головы, а у одной девчонки чуть глаз не вытек…»

<p>Новый год на сельской дискотеке (Федос)</p>

Однажды я встречал Новый год на сельской дискотеке во Владимирской области. Вышло это так…

Работал я с одним типаном, и он мне однажды загоняет:

— Братан, есть совхоз во Владимирской области, там человек 200 молодух живёт. Есть маза нормально отжечь.

Я думаю:

— А что нет-то? Поехали!

Я тогда не бухал особо, взял с собой пару таблеток. Не подозревал о формате вечеринки, на которой окажусь. Приехали. Я уже подготовился к Новому году, на позитиве весь, под «красной стрелой».

Хотя сама местность отнюдь не располагала. Нас в дом заселяют, а там бомжи реальные лежат, воняют. Печки там повсеместно пластиковыми бутылками топят, не знаю почему. Самогона бутылку за полтинник впарили сразу как москвичу. Дискотека первый день 15 рублей, второй — 25 рублей, а вход на вип-новогоднюю дискотеку стоил целых 50 рублей, и все местные в голос возмущались, что это обдираловка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апостолы игры
Апостолы игры

Баскетбол. Игра способна объединить всех – бандита и полицейского, наркомана и священника, грузчика и бизнесмена, гастарбайтера и чиновника. Игра объединит кого угодно. Особенно в Литве, где баскетбол – не просто игра. Религия. Символ веры. И если вере, пошатнувшейся после сенсационного проигрыша на домашнем чемпионате, нужна поддержка, нужны апостолы – кто может стать ими? Да, в общем-то, кто угодно. Собранная из ныне далёких от профессионального баскетбола бывших звёзд дворовых площадок команда Литвы отправляется на турнир в Венесуэлу, чтобы добыть для страны путёвку на Олимпиаду–2012. Но каждый, хоть раз выходивший с мячом на паркет, знает – главная победа в игре одерживается не над соперником. Главную победу каждый одерживает над собой, и очень часто это не имеет ничего общего с баскетболом. На первый взгляд. В тексте присутствует ненормативная лексика и сцены, рассчитанные на взрослую аудиторию. Содержит нецензурную брань.

Тарас Шакнуров

Контркультура