Загадка Фестского диска и змеепоклонники

Думаю, здесь есть смысл привести несколько замечательных примеров. Российский ученый, двадцатишестилетний Дмитрий Менделеев, как и многие современные ему химики, безрезультатно работал над приведением элементов в логичную научную схему. Атомы представлялись ему творениями хаотичными и капризными, с непредсказуемыми свойствами и поведением. Но вот 1 марта 1869 года, утомленный неудачным поиском, с головой, забитой этой проблемой, Менделеев заснул на диване. Во сне он увидел атомы, расположенные восемью вертикальными колонками, в зависимости от их атомного веса. Когда он проснулся — хватило нескольких минут, чтобы набросать то, что сегодня мы называем Периодической системой элементов Менделеева.

Немецкий химик фон Штрадониц работал в 1865 году над объяснением пространственной структуры сложных органических молекул. Соединение, именуемое бензолом, сопротивлялось всем его толкованиям. Но однажды фон Штрадониц, едучи в омнибусе, заснул и увидел атомы, расположенные в форме вращающегося кольца. Голова такой «змеи» заглотала собственный хвост. Химик очнулся с готовым ключом для открытия и описания целой группы кольцевых молекул — теории, играющей важную роль в современной органической химии.

Кольридж, английский композитор прошлого столетия, написал, а точнее, «услышал» своего «Кубилай-Хана» во сне. А проснувшись, только перенес его на нотную бумагу. Вот и Моцарт создавал свои лучшие произведения, подсказанные ему как бы «сном наяву», записывая музыку так, словно он ее переписывает из головы сразу в готовом виде на нотный лист.

Множество примеров говорит о том, что, когда ум чего-то ищет, концентрируется на чем-то, создает определенную потребность, — он может найти решение особым путем, приходя из сферы, в которую, как мы считаем, имеет доступ наше подсознание. Однако это всегда требует временного перерыва в логическом мышлении, торможения мыслительного монолога, размягчения контуров сознания и свободного плавания на волне интуиции, рассеяния внимания.

Парадоксально, хоть этого мы и не замечаем, но такой способ осознания является нашей повседневной практикой. Если бы развитие цивилизации зависело только от сухих логических расчетов и одних бесконечных опытов — мы все еще пребывали бы в железном или бронзовом веке. По сути, именно интуиция или инстинкт лежат в основе самых замечательных достижений человека. А ведь стоит воскресить эти стыдливо замалчиваемые способности, которые нашим пращурам, за сотни поколений до нас, позволили обрести уникальные биологические знания. Следует ли делать отсюда вывод, будто источником знания, зафиксированного на диске, было видение древних индейцев Мексики? И что же, отбросить гипотезу об Атлантиде? Отнюдь! И даже совсем наоборот. Ибо я полагаю, что если мы имеем дело с трансцендентальным познанием, то действительные условия для его проявления могли возникнуть не где-нибудь, а именно на Атлантиде. Почему?

Как мы убедились, древние «биологические школы», мексиканская и эгейская, не были первыми. Миштеки рисовали кодексы в первом тысячелетии нашей эры. Критские дворцы построены за две с половиной тысячи лет до них. Но гораздо раньше появились диск и неисчислимые петроглифы по всему миру. А в доисторическое время нам неизвестен ни один центр, способный разработать и распространить такого рода знания. Неизвестен, может быть, потому, что его-развалины лежат на дне Атлантического океана…

Но действительно ли должен был существовать такой центр? Думаю, это условие обязательное. Как я уже говорил, необходимо было действие группы посвященных — магов или жрецов, — которые дискутируют, формулируют проблемы, упорядочивают информацию, ищут ответы, записывают их и в результате получают круг знаний. Отдельные племенные, сельские шаманы, маги не способны на это. Даже если они проникают в «иное измерение», даже если выносят из него знания, то это, скорее, разрозненные озарения, которым не сложиться в стройное знание, способное распространяться по свету и воздействовать на сознание и воображение множества народов.

Сообщение с такой силою воздействия должно было исходить от могущественной культуры высшего порядка. Ее представители должны были повергать в изумление и трепет и своей внешностью, и силой, и оружием, и кораблями, и знанием о мире. Такой мощью воздействия в те времена могла обладать только погибшая культура Атлантиды. Ее духовные семена жили в течение тысячелетий после катастрофы и давали изумительные всходы там, где оказывалась благодатная почва: где были посвященные, которые хотели, могли и умели повторять опыты с «измененным состоянием сознания» и искать повсюду подтверждения этому пришедшему к ним знанию. Так было на Крите, потом у миштеков, а сегодня, в несравненно меньшем масштабе, у уичоли.

Поразительно высоким развитием Атлантида была обязана достижениям не техники, а духа. Быть может, именно там трансцендентальное познание получило такое развитие, что повело к возникновению гармоничного общества.