А если даже и так, то не следует забывать, что, согласившись с этим – видеть Вселенную бесконечно сжатой, – мы должны отказаться от известных законов физики, пространства и времени, а это поведет нас за пределы науки! И тогда незамедлительно встанет вопрос: а что же было до того, как возникла эта монолитная связанная масса, явно лишенная элементарных частиц, невообразимо горячая, не знающая времени, а возможно, и пространства*, этот клубок энергии неведомого рода? Что сотворило ее столь малой, а затем принудило взрывом так невообразимо увеличить объем?
И вообще, почему бы в таком случае не допустить, что речь идет о клубке размером с булавочную головку, а может, в миллион раз меньшем? Или о идеальной точке, о пространстве, замкнутом в себе до нуля, то есть до несуществования? Тогда что же заставило его перейти в состояние существования и к возникновению с этого мгновения тяготения, взаимодействия частиц, электрических и магнитных полей, что предрешило дальнейшую судьбу Вселенной?…
Вопрошать можно долго. Пожалеем, однако, ученых: по существу, они молчаливо признали, что происхождение мира "ненаучно". Иначе говоря, вера в бесконечно сжатую (ведь такое утверждение – всего лишь вера) ничуть не научнее веры древних в материнскую бессмертную небесную воду, в тонкое поле, в ману, породившую все сущее.
Повторяю, гипотеза взрыва исходит из того, что в долю секунды были созданы все законы природы, действующие до сих пор; они же со временем создали все астрофизические структуры, весь химический котел, а затем уже и жизнь в нем животных, человека, ну и мысль, наконец, разум. Утверждение, что все это лишь результат удачного стечения случайных событий, столь же соответствует истине, как и вера в то, будто взрыв тонны динамита выкинет песок, который, оседая, уляжется по уравнению е = тс2. Древние, незнакомые с теорией вероятности, интуитивно признали в разумной, нематериальной силе источник бытия. Как сообщает Диск, эта сила путем "связи Неба и Земли" по-прежнему анимирует движение жизни.
Что изумляет и заставляет задуматься, так это отсутствие в сообщении Диска знака, символизирующего бога. Явление необычайное для тех времен, когда обращение к богам было общим местом из устных речей и писаных текстов, не говоря уже об иконографии. А придание творящей роли "воде Вселенной", то есть некоей форме всеобъемлющего разумного поля, невероятно сближает содержание Диска с современными уже научными представлениями. Ведь даже библейский Бог должен был потрудиться, чтобы "слепить" Адама! Здесь же действуют совершенно иные, исключительно природные факторы, приводимые в действие нематериальным началом. Ну а процессы? Единство жизни, репликация клеток, ДНК, хромосомы… с таким содержанием сообщение приобретает особую силу и неожиданную достоверность. Здесь я хочу сказать: парадоксально то, что по мере' прогресса в своих исследованиях наука сегодня отнюдь не приблизилась к раскрытию этих извечных загадок бытия. И не потому, что увязла влавиной умножающихся подробностях. Нет, дело в том, что именно эти подробности, объясняя что – что, вдруг приоткрыли особое, неизъяснимое пространство – иное измерение, недоступное научному познанию. Для все большего круга ученых становится очевидной потребность выйти за пределы ограничений, налагаемых традиционной наукой. Фритьоф Капра в своем "Дао физики" показал, что нереальный мир субатомных частиц и их эманирующее поле своими свойствами поразительно соотносятся с "праокеаном" народов Дальнего Востока. А у того много общего с "небесными водами" Мексики и Египта.
Я считаю, что по следу Капры должен теперь пойти кто-либо из биологов и указать то место, где субмикроскопический мир проникает в пространство непостижимых для научного познания явлений. Это пространство открывалось человеку, явилось, и – что особенно интересно, – именно там, где на "связь с Небом" указывают и Диск, и кодексы Мексики. Речь здесь идет о саморепликации ленты ДНК, образом которой у индейцев является символическое изображение вилочки или раздваивающегося шнура, скрученного из двух нитей. А Диск не раз повторяет, что это удвоение является знаком существования – и участия – нематериального фактора!