Читаем ЗАГАДКА ФЕСТСКОГО ДИСКА И ЗМЕЕПОКЛОННИКИ полностью

* В "Первой песни о Хельги…" ("Старшая Эдда") норны при рождении героя прядут нить его судьбы, предсказывая его славное будущее. – (Прим. перев.)

Чтобы показать, что моя биологическая аналогия относительно "нити судьбы" имеет под собой основание и относительно Скандинавии, привожу здесь фрагмент одного из множества схожих наскальных изображений периода бронзового века, обнаруженных в Швеции в Экенберге, под Норчепингом (рис. 18в). На нем слева прекрасно известная нам спираль, а также (справа внизу) фигурка человека, несущего знак удваивающейся нити, или ленты, в обрамлении, напоминающем органическую клетку. Выше – фаллическая процессия, связанная с культом урожая и плодородия. Зная все эти знаки, мы полагаем, что здесь они отображают и фаллическое посвящение, и биологическое значение того, что предшествует оплодотворению и уже есть в ядре клетки.

Таким образом, у нас есть основание считать, что этот знак на Диске – "нить с записью судьбы". Но поскольку я до сих пор пользовался понятием "лента", то и здесь сохраню его, отказавшись при этом и от слова "судьба", чтобы не вдаваться в рассуждения о том, как его понимать. Таким образом, этот знак- "лента с "записью".

Истина 18 такова:

"Существо, которое в единении со всем миром живого/ и в соответствии с "записью" на лентах/ формы его тела, дома, жизни,/ порождает родственное тело, еще один дом жизни,/ есть животное".

Истина 19

Второй знак – "розетка*', – несомненно, близок символике Солнца и цветка. В Древней Мексике одним из иероглифов, передающих понятие Солнца, было изображение цветка с четырьмя лепестками. В Японии, в африканском Бенине, и в Вавилоне Солнце тоже изображали в виде цветка (рис. 19). В Египте творчески претворялись идея лотоса с Солнцем в чашечке. На многочисленных фресках и вазах Крита мы видим вот такие солнечные розетки. Изображение на саркофаге в критской Айя-Триаде (примерно ХІУ век до н. э.) явно свидетельствует о том, что Диск, хоть и не был создан на Крите, тем не менее появился в сфере воздействия того же знания (рис. 20). И наконец, изображение Солнца как центра развертывающейся спирали – концепции жизни – мы видим на другой стороне самого Диска.

Таким образом, перед нами знак Солнца, благодаря энергии которого расцветает жизнь. Собрав воедино все об этом знаке, я читаю его: "Источником жизни на земле является Солнце, сосуд лучистой энергии, преобразуемой в живые организмы".

Рис. 20. Солнца-цветы, положившие начало спирали энергии (надгробие из Айя- Триады на Крите)

И вот содержание истины 19:

"Движущееся [по небу]/ Солнце является источником жизни, сосудом лучистой энергии/, которая, стекая [на Землю], принимает форму живых существ ".

Истина 20

Первый знак – в виде объекта обтекаемой формы, разделенного на одинаковые половинки. В последнем, считаю, ключ к его пониманию. Но необходимо учитывать двойственность символов, связанных с биогенезом. Этот знак изображает не только деление целого надвое, но и зеркальное удвоение образца Как результат деления клетки. Низу знака придана форма подножия – для того, чтобы подчеркнуть значимость и устойчивый характер этого деления клеток и двоения генетической "записи" образца. Поэтому я читаю этот знак как "явление удвоения". Тот же смысл выражает знак "дом", изображаемый два раза подряд Или повторенный знак "шкура" на другой стороне Диска.

Второй знак по своему виду явно связан с Древом Жизни, возрастанием. Его разветвление символизирует репликацию, удвоение живых структур: от лент в яйцеклетке, хромосомных палочек и самих клеток до дочерних организмов, порождаемых материнским телом. Поэтому я толкую этот знак как "рождение", "размножение".

Третий знак – "безголовый змей". Такую декапитацию – обезглавливание я воспринимаю как указание на то, что этот змей не из тех, что держат в руках эгейские богини как символ рождения, и не древнемексиканский "пернатый змей" в клетке как знак хромосомы. Скорее всего, это "змей" из космоса: небесное тело, падающее на Землю, – метеорит или комета, как писал о ней финикийский историк Санхуниатен: "У змея скорость, которую ничто не может превысить. Своим блеском он осветил все".

Да и многие другие источники соседних народов, неизменно уподобляют комету или метеорит змею, а "небесного змея" – генезису. Именно такое значение я вижу в знаке "безголовой змеи", а при максимальном его обобщении: "прибытие из космоса".

Таким образом, все можно прочесть так: "Явлением удвоения/ и размножения/ прибывшие из космоса/ создает человека ".

Истина 21
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное