– Есть те, которые в эту ночь бывают на литургии, исповедуются, причащаются и потом спокойно, сдержанно встречают Новый год. Другие и совсем не встречают, не видя в этом ничего особенного.
Иные читают вечерние молитвы, Апостол и Евангелие – и в полночь садятся за стол, открывают шампанское и угощаются чем-то самым легким: орехи, фрукты, печенье, чай… Хорошо встретить Новый год со своей семьей, может быть, и с друзьями, в мире и согласии. Неплохо поговорить о чем-то хорошем, полезном – чтобы не впустую и не во вред провести начало нового года. Хорошо даже заранее подумать, о чем следовало бы поговорить – но только, ради Бога, не о спорных вопросах, которыми можно все испортить.
Ко всякому делу, в том числе и к встрече Нового года нужно подходить с миром, добрым расположением духа и молитвой «Господи, благослови». И если мысленно станешь пред лицом Его, то ясно, что не позволишь себе чего-то неподобающего. Тогда, думаю, и Бог благословит наступивший год жизни.
Нужно ли причащать ребенка? Как это делать?
Некоторые считают, что нужно как можно чаще причащать ребенка, а сами родители – когда получится. Это большая ошибка. Если хотим блага ребенку, то необходимо прежде всего причащаться самим родителям, соответственно приготовившись, конечно. Ведь ребенок – это единое целое с родителями и живет прежде всего их духовным состоянием, которое прямо определяет степень и его причащения Богу. А то представьте себе: сами родители сидим в греховной луже, а ребенка несем помыть и, причастив, тут же погружаем его в свою грязь. Именно так, к сожалению, происходит, когда детей причащаем, а сами остаемся неочищенными. Поэтому пользы от такого причащения мало, и мы все это хорошо видим – подростков в храме почти нет. Не пора ли подумать о главном: при каком условии причастие ребенка будет ему наиболее полезно? Еще причащаем ребенка насильно, он противится, а мы хотим насильно загнать его в рай – это по какому же Евангелию так можно спасать человека?! Ребенок – это своего рода лакмусовая бумажка, определяющая духовное состояние в семье. Батюшка Никон запрещал насильно причащать детей и говорил родителям, чтобы они наладили свою семейную жизнь, тогда и детей приносили и приводили, поскольку насильное причастие (как и крещение, и венчание, и монашество и т. д.) никакого добра и спасения не принесут.
И в отношении грудных детей. По учению Церкви причащающийся становится единотелесным, единокровным Христу. Поэтому, пока ребенок грудной и питается молоком матери, он сопричащается с причащающейся матерью, и ей нужно на это обратить особое внимание. Насильное же причащение грудного младенца, когда он и противится, и кричит, и выплевывает – противно евангельскому учению. Господь всех мог бы спасти Своим Всемогуществом, а вместо этого взошел на Крест, привлекая только добровольно стремящихся к Нему:
Какую роль в богослужении играет хор?
Хор в богослужении имеет очень большое значение, поскольку он или создает атмосферу молитвы, или может полностью разрушить ее. Поэтому на регенте лежит огромная нравственная ответственность за то, в каком душевном состоянии верующие выйдут из храма после богослужения.