Заблуждения толпы

В октябре Дусентшуэр в очередном пророчестве признал власть Бокельсона над всей Землей и объявил, что Господь велит трижды вострубить в небесные трубы, когда начнется путешествие жителей Мюнстера в Землю Обетованную. Прямо перед восходом солнца 31 октября 1534 года хромой ювелир поднялся на колокольню церкви Святого Ламберта и протрубил в пастуший рог. Затем спустился и поковылял по городским улицам, продолжая трубить, а прочие горожане старательно дудели в другие духовые инструменты. Тысячи жителей Мюнстера устремились к соборной площади, мужчины с оружием, женщины с маленькими детьми и самым ценным имуществом. Еще раз пропел рог, и Бокельсон выехал к людям в парадном облачении, верхом на белом жеребце и в окружении двадцати телохранителей, за ним появилась королева Дивер в карете, ее фрейлины и пятнадцать младших жен пророка.

Бокельсон настолько поднаторел в умении оправдываться за несостоявшийся апокалипсис, что теперь все разыгрывалось, как в настоящем спектакле. Он велел уважаемому дворянину Герлаху фон Вуллену предпринять самоубийственную атаку на осаждавшие город силы. Затем по приказу короля фон Вуллен сообщил, что это всего лишь тренировка, предназначенная для проверки готовности, и что его величество доволен своими подданными. Далее Бокельсон снял алую мантию и корону и отложил скипетр, после чего он и его «старейшины» даровали пир голодным массам. Помимо еды сыпалось немало беззаботных шуток о количестве жен. Гресбек пишет:

«Брат [54], у которого была всего одна жена, сидел пристыженно. Такой человек считался неверующим, в нем не видели истинного христианина… Горожане ели, пили и веселились. На соборной площади не было похоже, что кто-либо собирается умереть. Каждый мужчина восседал со своими женами, а вечером мог возлечь с той, которой более других жаждал»¹²³.

Удовлетворив желания горожан, Бокельсон встал и хрипло, со слезами на глазах, объявил, что подвел свой народ и намерен отречься от престола. Не успел он закончить, как Дусентшуэр изрек перед толпой очередное повеление Всевышнего: Господь, мол, велит отправить его самого и еще двадцать шесть человек, перечисленных поименно (бумажку он держал в руке), в четыре близлежащих города для распространения Слова, то есть для скорейшего наступления апокалипсиса.

Вдобавок Дусентшуэр передал, что Бокельсону надлежит и впредь исполнять королевские обязанности, главной из которых являлось искоренение нечестивых в Мюнстере. После чего возложил корону на голову Бокельсона и вернул ему алую мантию и скипетр.

Этот драматический спектакль был, пожалуй, величайшим достижением Бокельсона; он разом повысил собственный авторитет и избавился от потенциальных соперников среди двадцати семи посланников с их 134 женами. Затем король с женами и придворными засел за роскошную трапезу; перед каждой переменой блюд слуги брались за фанфары. По окончании ужина Бокельсон некоторое время сидел молча, затем сообщил присутствующим, что ему было послание от Всевышнего, потом приказал принести меч и привести одного из захваченных ландскнехтов. Он потребовал от пленника сесть, а когда тот отказался, пригрозил разрубить его пополам, а не просто обезглавить, и пленник подчинился. Исполнив волю Господа, Бокельсон завершил трапезу¹²⁴.

Посланники отправились за стены; все двадцать семь человек были схвачены и казнены ландскнехтами, кроме некоего Генриха Гресса, которого спасло знание латыни: этим он привлек внимание князя-епископа и получил возможность сменить сторону¹²⁵.

Гресс вернулся в Мюнстер с душещипательной историей побега из лап нечестивцев, а затем снова покинул город с бесценными сведениями для князя-епископа: еда и оружие на исходе, былого единства не сыскать, налицо нарастающее противостояние между ранее верным, но обозленным голодом и деморализованным населением и анабаптистской элитой, чье привилегированное положение позволяет до сих пор пребывать в заблуждениях.

Покидая город, Гресс оставил бывшим соратникам письмо-проклятие: «Все дела, что вершатся ныне в Мюнстере, суть мошенничество, и потому я смиренно молюсь, чтобы вы наконец раскрыли глаза – давно пора! – и узрели, что ваши деяния творятся вопреки Господу и Его Святому Слову»¹²⁶. Несмотря на гибель посланцев, Бокельсон уверил горожан, что их смерть случилась по воле Божьей и что нужно направить новых гонцов – на сей раз в Нижние земли, за верующими-анабаптистами для продолжения борьбы. Чтобы подготовиться к прибытию подкрепления, он велел делать бронированные фургоны, которые прорвут ряды осаждающих.

Вторая группа посланников тоже исчезла бесследно, а подкрепления так и не прибыли. Эти неудачи, наряду с пополнением ландскнехтов, присланных князю-епископу соседними князьями, сводили на нет все шансы на военную победу. Ротманн сообщил гражданам, что нельзя более полагаться на внешние силы для спасения, однако Господь не подведет праведных. Поскольку еды и ресурсов становилось все меньше, Бокельсон сократил свои вооруженные силы и вместо войны сосредоточился на богословских усилиях.