Читаем Выставочный Иерусалим полностью

Рис.183.«Северный театр», который в выставочном Иерусалиме изображал лестницу, ведущую вниз к церкви Константина и Елены. Снимок 2019 года

Рис.184.Чертеж и разрез «северного театра». За ареной театра, или в подземных помещениях под ней, располагалась сама «находящаяся в раскопе церковь Константина и Елены», построенная на месте раскопок, проведенных царицей Еленой с целью обретения креста Господня. Снимок 2019 года

Рис.185.Верхняя часть «северного театра» с несколькими дверьми, ведущими внутрь на трибуны и на 30-ступенчатые лестницы, спускающиеся между трибунами. Снимок 2019 года

Рис.186.«Северный театр» Джераша, он же 30-ступенчатая лестница, ведущая вниз к церкви Константина и Елены в выставочном Иерусалиме. Снимок 2019 года

Рис.187.«30-ступенчатая лестница, спускающаяся к церкви Константина и Елены от нескольких входных дверей». Она же «северный театр Джераша». Вид снизу, от арены театра. Снимок 2019 года

Рис.188.В проходах между трибунами «северного театра» ровно 30 ступеней, как и написал паломник. На основе фотографии 2019 года

Рис.189.Старая фотография «северного театра» Джераша и расположенной рядом с ним «церкви епископа Исайи» (на фотографии справа). В левой части снимка хорошо видна лестница из 7 ступеней, спускающаяся в яму, выкопанную в каменистой земле. Переснято в музее Джераша в 2019 году

Все это прекрасно соответствует «церкви Константина и Елены в Иерусалиме, находящейся в раскопе (ископанной пещере) на глубине 30 ступеней», как ее описал паломник. Для изображения которой в Джераше весьма остроумно использовали расположенный на крутом склоне античный театр времен царского христианства. Вероятно, церковь Константина и Елены символизировал не сам «северный театр», а расположенная сразу за ним церковь, от которой сегодня остались лишь развалины, рис.189. Сам «северный театр» изображал лишь грандиозную лестницу, ведущую вниз, «в раскоп» к церкви Константина и Елены.

Любопытно сравнить эту выставочную «церковь Константина и Елены» в Джераше с полуподземной церковью Константина и Елены в Новом Иерусалиме под Москвой. Которая тоже является выставочной, но в отличие от Джераша, где под выставочные святыни приспосабливали древние постройки времен царского христианства, выставочный Новый Иерусалим под Москвой возводили на пустом месте. На рис.190 приведен рисунок, изображающий церковь Воскресения и полуподземную церковь Константина и Елены в Новом Иерусалиме под Москвой. Там для церкви Константина и Елены действительно выкопали большую яму и поставили в ней церковь. Расстояние между церковью Воскресения и церковью Константина и Елены в Новом Иерусалиме сделали совсем маленьким, поставив их впритык друг к другу. В старом же выставочном Иерусалиме — Джераше между этими двумя святынями порядка ста метров. На рис.191 показана стоящая в яме церковь Константина и Елены в Новом Иерусалиме, как она выглядела в конце 90-х годов прошлого века. На рис.192 представлена новоиерусалимская церковь Воскресения и пристроенная к ней полуподземная церковь Константина и Елены по состоянию на 2015 год.

Рис.190.Старый рисунок церкви Воскресения и пристроенной к ней стоящей в яме церкви Константина и Елены (на рисунке справа). Переснято в музее Нового Иерусалима в 1996 году

Перейти на страницу:

Все книги серии Как было на самом деле

Чудо света на Руси под Казанью
Чудо света на Руси под Казанью

Как доказывают авторы, первая Кааба была в Билярске под Казанью. Там же Моисей иссек воду из скалы. Знаменитые «античные» Дельфы с оракулом находились в Крыму, на мысе Фиолент, где родился Андроник-Христос.Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Главным из них является реконструкция истории знаменитой мусульманской Каабы и хранящейся в ней святыни — Черного Камня. Известно, что Кааба разрушалась и заново возводилась несколько раз, причём в различных местах. Авторы выяснили, что знаменитая Первая Кааба, связываемая с именем Адама, а затем — Ибрахима (Авраама), была в старинном приволжском городе Биляре, недалеко от Казани, и действовала от XIV до XVI века.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Доктор Фауст
Доктор Фауст

Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI–XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII–XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное