Выиграть жизнь

Если Филиппины – это более 50 млн. человек, представляющих свыше 90 народностей, то Себу – это маленькие Филиппины. Прощай Себу – первый город на архипелаге. Ты оказался совсем не похож на Манилу, нынешнюю столицу Филиппин, выстроенную Легаспи на развалинах мусульманского княжества раджи Солимана. Архитектура Себу, – это восточное великолепие дворцов и американские виллы филиппинских миллионеров на Беверли-хилл, европейские небоскребы банков и теснота лачуг, сколоченных из фанеры и жести. Здесь, как, пожалуй, нигде на архипелаге, колорит юга, обогащенный влиянием Китая, Таиланда, и арабские мотивы спокойно уживаются на беспокойных улицах с каменными постройками испанцев и самобытными строениями себуанцев. Это место, где гармонично сосуществуют созерцательность Востока и прагматизм Запада.

Почти на окраине города диковинным кораблем, скользящим над густой тропической зеленью, возвышаются ажурные крыши даоского храма. Длинная вереница автомобилей движется к нему вверх по горной дороге. Каждые среду и воскресенье сюда стремятся приверженцы даосизма – представители китайской части населения.

Вновь под крылом самолета острова Святого Лазаря. Так назвал Магеллан эти затерянные в океане россыпи суши. Но название страны, предложенное Магелланом, не сохранилось. Не прижилось, как и многие другие названия. В древних китайских хрониках Филиппины упоминаются как Цзиньшань (гора золота). Китайские торговцы именовали ее "Маи" или "Майи" ("земля дикарей", "страна трех островов", "страна, лежащая перед материком"), а также "Хайтан" от "Аэта" – так, без разбору назвали всех людей, населяющих эти острова.

– В честь престолонаследника испанского Филиппа нарекаю земли эти именем его, – торжественно произнес глава испанской экспедиции Лопес де Вильялобос, и страна, состоящая свыше, чем из семи тысяч островов, обрела имя бессменно существующее с середины XVI века по сей День.

Выражаясь сухим языком географических справочников: Филиппины – крупное островное государство Юго-Восточной Азии. Точное число островов этого архипелага указать просто невозможно. Порой океан, будто забавляясь, забирает одни и поднимает со дна новые островки, презирая человеческую страсть к инвентаризации. Девять десятых от общего числа островов – практически необитаемы, а примерно у четырех тысяч из них нет даже названий. Так что, ступив на них, смело можете называть "открытые" вами "необъятные" (проверено, охвата рук не хватает) территории именами своих любимых женщин, если вы настоящий мужчина, или давать им менее привлекательные названия, если вы соответственно принадлежите к более привлекательной половине человечества.

ЛЕСТНИЦА В НЕБО

 Рисовые террасы народа ифугао в Банауэ по праву называют восьмым чудом света.

Столетиями люди с помощью огня и воды ваяли в скалах громадные ступени. Но не лестницу для великанов-небожителей кропотливо возводили они, наносив на ступени плодородную землю, обкладывая ее стеной булыжника, сооружая бамбуковые водостоки. Рисовые террасы – это "хлебные" поля народа ифугао, это жизнь людей, добывающих хлеб свой, вот уж во истину, в поте лица своего. Если террасы вытянуть в одну линию, они могли бы опоясать половину земного шара. Поля в верхней части долины Бонток занимают площадь несколько сот квадратных километров, поднимаясь из долины на высоту 1700 метров. Ширина каждой такой "ступеньки", засаженной рисом, от двух до семи метров. У подножия террас – грядки с саженцами. Набрав силы, ростки будут пересажены на подготовленные горные участки. Не единожды поклонится человек каждому стебельку в обмен на будущую горсть риса, "подаренную" этим ростком. Каждое утро, как и тысячи лет назад, совершают водоносы трудный подъем из долины, где вырыты небольшие водоемы для сбора дождевой воды, к вершинам горных террас. Делянку за делянкой обходят они с большими глиняными кувшинами, чтобы до наступления жары укрыть водой корни изумрудных побегов риса. Не убавляется работы и в период дождей: стремительные ручьи могут разрушить террасы и смыть саженцы, и нужно успеть соорудить отводы для бурлящей горным потоком воды, иначе все предыдущие труды пойдут насмарку.

Сегодняшняя жизнь крестьян мало отличается от жизни их предков, которые когда-то возвели эти террасы. Археологи, изучающие уникальную строительную систему рисовых террас, считают, что им более двух тысяч лет. Есть и ученые настаивающие, что возраст этих сооружений не менее четырехсот веков. Лично для меня гораздо важнее другое – та верность традиции, памяти, долгу у этих людей, знающих обо всех возможных удобствах современной цивилизации, "фонтанирующей" в сотне километров от их селений, и не желающих при этом оставить землю, обильно поливаемую потом, а в прошлом даже кровью их предков. И все это лишь за возможность не умереть от голода…

Я возвращаюсь в Москву. Что ждет меня дома, какие новости и перемены на этот раз?