Читаем Введение в Саентологическую этику полностью

Хотя мы и изменяем это общество, оно, тем не менее, постоянно бросает вызов способности человека поддерживать правильный ход вещей. Фактически, чтобы преуспеть в этой «цивилизации» или в любомобществе, примитивном или высокоразвитом, человек должен постоянно что-то делать для того, чтобы в какой-то степени контролировать своё окружение. Поступать иначе — значит идти к медленной или внезапной, но всегда мучительной смерти. То, что происходит вокруг, действительноимеет значение. Всё безразлично только трупу.

Это довольно простое дело, а отнюдь не героизм. Если человек не может контролировать чашку кофе, то, вероятно, он ошпарится! Если человек не может контролировать машину, он пополнит статистику.

Хотя бы в малой степени распространите это на своих ближних, и вы ясно увидите, что полная вседозволенность (за которую так громко ратуют психологи) — это самоубийство. Стоять и безучастно смотреть, в то время как Максим вставляет кому-то шпильки или вредит чему-то, это не хорошие манеры, а идиотизм!

Для того чтобы жить, каждому нужно осуществлять некоторый контроль над равными, а также над своими подчинёнными и (хотите верьте — хотите нет) над теми, кто находится выше.

Когда в группе кто-то ведёт себя дурно или неэтично, то практически невозможно, чтобы другие члены группы об этом не знали. По крайней мере, некоторые из них знают об этих несоответствиях. Когда статистики группы падают, то это не значит, что усилия всехчленов группы направлены в сторону провала. Лишь некоторые из них целиком посвящают себя тому, чтобы не выполнять свою работу.

Вот вопрос, который можно задать любой группе, чьи дела идут плохо: «Почему другиечлены группы терпят бездельников или неэтичных типов и игнорируют их?»

Анализируя бесчисленное количество групп, с которыми мне посчастливилось (или не посчастливилось) иметь дело, я в конце концов, выявил один фактор, который делает высокостатную группу высокостатной, а низкостатную группу низкостатной и ужасной для того, кто находится рядом.

Наиболее примечательное различие между высокостатной группой, с которой легко жить и работать и низкостатной группой, с которой трудно жить и работать, заключается вот в чём: члены первой группы, каждый в отдельности, сами добиваются, чтобы группа выполняла свою работу и чтобы в ней соблюдались моральные нормы.

Именно в этомсостоит различие и ни в чем другом.

В высокостатной группе Максим, попробовав один раз вставить шпильку, вероятно, получил бы в глаз!

В низкостатной группе Максим мог бы продолжать и продолжать это занятие, а другие члены группы — каждый из них в отдельности

глядели бы на это и пожимали плечами.

В группе, члены которой имеют некоторое представление о контроле над своим окружением и своими ближними, нет бездельников и неэтичных типов. Посколькуостальная часть группы каждый член группы в отдельности — просто не будет этого терпеть.

Те, кто имеет склонность создавать бедлам или бездельничать, просто на это не осмеливаются. И с такой группой становится легко жить и работать.

Дело не в том, что членов группы надо предварительно отбирать или старательно делать этичными с помощью какого-нибудь процесса, вдохновенного руководства или отдельного отрада милиции. Суть в том, осуществляют ли сами члены группы какой бы то ли было контроль друг над другом.

Кто-то может сказать: «Ну хороню! Если бы я доложил о том, что регистратор нарушает оргполитику, исполнительный директор уволил бы меня, ведь она его жена!» Кто-то может сказать: «Если я пожалуюсь, что они не дают мне носить мою шляпу, мне придётся иметь дело с комитетом по расследованиям за действия третьей стороны». Если преобладают такие настроения, то группа уже утратила свою способность управлять окружением как группа, и она станет низкостатной. Их зарплата будет низкой, и условия работы — отвратительными. Есть ли у нас механизм для того, чтобы это предотвратить?

Да, есть.

Это доклады-уведомления.

Доклады-уведомления вводятся в действие в соответствии со следующими правилами:

1. Любой, кто знал о безделье, о разрушительном, нарушающем оргполитику или неэтичном действии и кто НЕ ПОДАЛ ДОКЛАД- УВЕДОМЛЕНИЕ, рассматривается в качестве ПОСОБНИКА при любых действиях, предпринимаемых правосудием в дальнейшем.

2. Человек, запрещающий кому бы то ни было писать доклад- уведомление, итот, кто соглашается выполнить этот незаконный приказ, рассматривается в качестве пособника при любых действиях, предпринимаемых в дальнейшем.

3. Человек, не написавший в рабочих листах или в отчёте об обнаруженном преступлении, становится ПОСОБНИКОМ этого преступления.

4. Человек, не поместивший в файл доклад-уведомление, написанный кем-то другим, становится пособником того, о чём говорится в этом докладе.

5. Человек, удаливший доклады-уведомления из файлов, становится пособником того, о чём говорится в этих докладах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное