Введение в онтопсихологию

Психология всегда присутствовала в истории человечества, но до конца XIX века она смешивалась с элементами магии, затем преимущественно с аспектами медицинской науки. Формально рождение психологии как науки связывается с именем Вильгельма Вундта (1832–1920), который в 1879 году в Лейпциге основал первый в мире Институт экспериментальной психологии. Именно ему удалось отделить ее от магии и религии. Сейчас это самостоятельная наука, изучающая психические процессы. Онто пси хо логия родилась последней из вышеперечисленных направлений, которые, не будучи ошибочными, тем не менее не сумели достичь основной цели – объяснить феномен человека во всей его полноте и сложности. Например, применяя методы логотерапии В. Франкла, можно заниматься лечением человеческого индивида, поставив ему определенную цель, но невозможно излечить болезнь.

На конгрессе, состоявшемся в 1956 году с участием ведущих психологов мира, обсуждался вопрос кризиса психологии[35]. Схожий кризис в то же время переживала и психиатрия. К примеру, Балин организовал в терапевтических целях группу профессиональных психологов и врачей, однако и он не преуспел в лечебной практике[36].

На самом деле суть вопроса состояла в том, что все психологические направления занимались анализом следствий, в то время как именно отсутствие знания причины делало их усилия недостаточными для разрешения проблемы человека. Оказавшись по ту сторону всех научных направлений, я обнаружил незаполненную пустоту – бытие, то, что есть, тот, который есть. Человек должен быть понят в том, кем он есть. Это та неустранимая сущность, которую все мы ищем даже тогда, когда в разговоре используем выражение «то есть» (то, что есть).

Онтопсихология занялась поисками того запредельного, которое стоит в начале. После прочтения письма знаем ли мы, кто стоит за ним? Если я не знаю, кто его пишет, если не знаю автора, первопричину, которая определяет человека «здесь и сейчас», то не смогу познать его и тем более излечить. Онто пси хо логия ищет тот перводвигатель, динамический принцип, с которого началось существование человека и прежде которого человек был ничто: принцип, определяющий бытие или небытие.

Рис. 7. Структура личности

Онтопсихология использует все известные в психологии инструменты, принимает во внимание все науки, занимающиеся феноменологией человека, но эти инструменты лишь прочитывают феномены, не открывают доступ к психике, не изучают причину и тот принцип, который управляет человеком. Хотя именно с этим принципом все проясняется. Чтобы понять, что такое психика, необходимо обратиться к началу, порождающему душу.

Онтопсихология – это наука, обратившаяся к началу и первопричине психики (психики как причины, которая может порождать как развитие, так и болезнь). Это психология того, что есть (от греческого , , – бытие, первоначало).

Человек болеет, не находит счастья, совершает экзистенциальные и научные ошибки до тех пор, пока он пребывает в неведении о своей жизни и о том, кем он является на самом деле. Чтобы реализоваться в жизни, нужно постоянно применять точную технику выбора. На деле же часто индивиды выбирают на основе эмпатии, не обладая способностью распознать оптимальный выбор.

На рисунке 8 видно, что все координируемое из жизненного, онтического центра субъекта является для него благом, а все не связанное с ядром (Z) порождает болезнь[37], то есть отклонение.

Таким образом, следует отталкиваться от первопричины. Если мы обладаем разумом первопричины, значит, можем с точностью знать дорогу. Для этой цели нам потребуется знание техники жизни.

Фундаментальной проблемой существования для человека является то, что нельзя быть невежественными по отношению к самим себе и собственной жизни.

Онтопсихология исследует, анализирует, раскрывает начало, первооснову психической деятельности (все, что относится к сознанию, эмоциям, мысли, рассуждению, интуиции, принятию решений, воле, представлению). Таким образом, она исследует основы и бихевиоризма, и гештальт-психологии, и психоанализа, и т. д. В психотерапии я анализирую «начало» субъекта и из этой точки постигаю способ лечения и ошибку, которая подлежит устранению.

Все мы знаем, что существует нечто образующее единицу, нечто целое. Мы также знаем, что существуем, и это очевидно. Познав бытие, можно функционально применить это знание к какому-либо конкретному лицу. Если ты знаешь свою жизнь, то ты ее контролируешь, если не знаешь, то претерпеваешь.

2. Введение в понятие онто Ин-се

2.1

Несмотря на свою простоту, онтопсихология нелегка для понимания, поскольку большинству людей недостает фундаментальных представлений о жизни. Последующее изложение направлено на углубленное рассмотрение общих принципов, которые составляют основу познания жизни и зачастую используются людьми бессознательно.