Вся жизнь в послезавтра

Григорий глубоко задумался. Они миновали чью-то статую простирающую руки над общественным колодцем где горожане могли набрать чистой воды. К колодцу выстроилась небольшая очередь. Кто-то бесцеремонно повесил на протянутую руку статуи холщевый мешок, чтобы не мешался под руками пока хозяин крутит ворот.

— А князь согласится?

— Что согласится? — не понял Андрей.

— Платить.

— Откуда же я знаю. Надо у него спросить.

— Если бы было так просто — вздохнул Гриша: — Да и поздно уже. Теперь я в братстве. Я богатырь!

— Постой — перебил Андрей — Вот это что за здание?

— Храм. Там доктора, жрецы и шаманы — лечат и с богами разговаривают.

Андрей с интересом посмотрел на одноэтажный домик с разбитым перед входом цветником. Цветник был маленький, чтобы не мешать проезду по улице и огорожен низким заборчиком, видимо чтобы не вытоптали.

— С какими богами разговаривают?

— Ну с теми… с кем поговорить надо — замялся проводник явно не поняв смысла вопроса.

— Ты иди, а я сюда зайду, попробую поговорить если не с богами, то хотя бы с шаманами — предложил Андрей — Когда там Никодим велел приходить? Завтра после пересменки стражи?

Добрыня-Гриша кивнул.

— Давай, беги — предложил Андрей — И спасибо за экскурсию.

Он вошёл в храм. Внутри оказалось заметно прохладнее. Маленькие окна пропускали крохотное количество света, но тут и там ярко горели масленые фонари разбрасывая по углам тени прихожан. Впрочем прихожан было немного: всего два одуванчика молча замерших перед статуей какого-то божества. У ног каменного истукана горел фонарь превращая его каменное лицо в странную маску, в какой не признал бы своё творение и высекавший статую скульптор.

Андрей прошёл из одного угла храма в другой. Статуи в нишах и фонари у них в ногах, ещё пара мощных, неподъёмных скамеек сколоченных из высохшего от старости дерева. Несколько раз он натыкался на занавешенные плотной тканью проёмы ведущие во внутренние покои храма, но заглянуть без приглашения не осмеливался.

— Где же местные торговцы опиумом для народа? — удивился Андрей — Клиента, в моём лице, упускают.

— Может быть нахождение чужака в храме оскверняет его? — предположил Галахад.

За спиной раздалось вежливое покашливание: — Чем могу помочь, уважаемый.

— Обернувшись он увидел одуванчика в просторных серых одеждах перехваченных ремешками на поясе и на запястьях. Склонив голову одуванчик внимательно разглядывал человека: — …уважаемому спасителю принцессы?

— Однако быстро здесь распространяются слухи — подумал Андрей. Вслух он произнёс: — Прошу прощения если по неведению нарушил или нарушу какие-то каноны, я чужак и ничего не знаю ни о вашем народе, ни о вашей вере.

— Вы пришли поговорить о религии? — в голосе одуванчика проскользнули удивлённые нотки.

— Да. То есть нет. Не совсем о религии — поправился Андрей: — Я хотел бы услышать о богах, которым вы покланяетесь, если это возможно. О возникновении вашего народа и так далее. Я знаю слишком мало и всего лишь хотел бы узнать немного больше.

Взгляд жреца скользнул по медальону выданному главой братства и он улыбнулся: — Обычно богатыри просят рассказать об уязвимых местах творений богов называемых ими зверочудами и способах их умерщвления. Приятно, что кого-то из братства интересует не только практическая сторона вопроса. Пусть даже этот кто-то не человек.

— Не человек? — мысленно переспросил Андрей полагая неточностью перевода: — Ах да, понял. Эти ребята считают людьми самих себя, а всех вокруг чужаками.

— Пожалуйста идите за мной — попросил жрец: — И ещё: мы не поклоняемся богам.

— Почему? — удивился Андрей.

— Потому, что это бессмысленно. Им не требуется наше поклонение.

Жрец повёл Андрея вглубь храма через один из занавешенных плотной пыльной тканью проходов. Видимо убирали здесь не слишком часто. Странно, если учесть, что храм по совместительству являлся ещё и больницей. Потом Андрей вспомнил, что одуванчики не болеют. Инфекции не страшны им, заражения тоже не боятся. Максимум, что может потребоваться одуванчику от жрецов — лечение полученной в бою раны или рабочей травмы. Но всё же могли бы хотя бы постирать занавески. Или пыль служит для придания дополнительного мистицизма и загадочности?

— Смотри Галахад — сказал Андрей рыцарю пока она шли: — Богам поклонение не требуется. А ты до сих пор Женю иначе как прекраснейшей, создательницей или прародительницей не называешь.

— Сначала надо выяснить одно ли и тоже мы понимаем когда говорим «боги» — заметил рыцарь — И посмотри где я, а где этот агностик.

— Ты у меня в голове — согласился Андрей.

— Не совсем в голове, но в целом верно. Агностиком быть лучше. — усмехнулся необыкновенно ехидный, для столь малого существа, каким являлся изначально, рыцарь.

Проводник зашёл в небольшую комнату без окон со столом, парой стульев и несколькими аккуратно застеленными лежаками.

— Комната для медитаций. Здесь мы сможем поговорить.