Времена лжи с Владимиром Познером

Достойный ответ Глазьева не оставляет Гайдару даже шанса на симпатии аудитории. Всем видно: вот сидит преступник, который решил уйти в глухую «несознанку». Под конец, видя, что его просто выставляют в качестве боксёрской груши, он бестолково обвиняет то ли самого Глазьева, то ли его позицию, во лжи. Но всем уже видно: Гайдар — дурак и вор. Черниченко — вообще окостеневший в своём пещерном антикоммунизме «перестройщик», не понимающий нынешних реалий. И тот и другой — как раз образцы тех «демократов», из-за которых это слово стало ругательным.

А вот напротив него сидят конструктивно мыслящие, сильные, умные и достойные люди — Глазьев с Рагозиным. Вот достойная генерация «новых демократов» — умеренных в совеем либерализме и любящих свою страну! Контраст разительный и не в пользу «бывших».

В подтверждении этого ещё раз даётся вопрос Черниченко (вопрос, нужно признать, провокационный — как раз в лучших традициях Познера): а вот нужно ли было запрещать и разгонять коммунистов, как вы к тому призывали?

Глупее, чем ответил «респондент», ответить, кажется, уже было нельзя. Он сразу же начал юлить, явно оправдывая свою тогдашнюю позицию (и явно понимая, что тогда, мягко говоря, погорячился). И как осиновый кол е имидж «ветерана реформ» прозвучал уничижительный комментарий Познера: ну чего вы крутите? Чего боитесь правду сказать? После этого Черниченко, поняв, что терять уже нечего, начинает говорить открыто: про репрессии, люстрации коммунистов и прочие «демократические» штучки. Этим немного реабилитируется лично, но окончательно выставляет в идиотском свете ту идеологию, которую олицетворяли ТОГДА, В 1993 ГОДУ Ельцин, Гайдар, он сам и такие, как он.

Получается: с подачи Познера окончательно дискредитированы вышедшие «в тираж» «демократы» ельцинского призыва (кроме тех, кто, как Чубайс, успел в очередной раз перестроиться). Им всё равно терять нечего, и их можно, как кость собаке, бросить «электорату» «на съедение». Пусть люди вымещают обиду на «политических трупах» вроде того же Горбачева, Ельцина, Гайдара, Черниченко и пр.

И вместо них появляется новая генерация «умеренных либералов» — а-ля те же Рагозин, Глазьев (и Чубайс — он теперь ведь тоже патриот). Вот она, наша надежда, наш свет в окошке! Все за них, господа-товарищи!

И вот все высказались, все услышаны. То, что нужно, Познером сказано, что нужно, с «голубого экрана» заявлено (об этих выводах — чуть ниже). Остаётся финальная речь ведущего. О чём он в ней говорит?

Самая главная мысль, к которой подводит Познер в заключительном слове, сводится к следующему: мы сейчас слишком торопимся дать оценку тем событиям. Не надо спешить — мы сейчас ещё не можем точно сказать, что это было. (В качестве «доказательства» Познер апеллирует к бесспорному факту — «падению популярности», а проще говоря — всенародной ненависти к личности «Президента Всея Руси». То, что этот факт к утверждению Познера никак не относится, не должен обманывать: подобное использование очевидного, но не имеющего отношения к теме разговора факта — один из успешных манипулятивных приёмов). Мы вот когда оцениваем те события, то смотрим на них через призму нашего сегодняшнего дня. А вот это не нужно делать — теряется непредвзятость и объективность! (Познер старается внушить нам мысль: не нужно связывать сегодняшний прогрессирующий развал страны с теми событиями!

Ну и что с того, что сейчас плохо? А вот не надо это связывать с ельцинским переворотом! Это же необъективно получается — давайте считать, что тогдашние события и сегодняшнее ужасающее положение нашей страны есть вещи невзаимосвязанные! Почему?...) Почему? Да вот я вам, уважаемые телезрители, в качестве аргумента, приведу высказывание Есенина: «лицом к лицу лица не увидать». (Есенин здесь не при чём. Просто Познер опять апеллирует к чужому авторитету, на этот раз — к великому поэту. Он приводит пример, цитату, вырванную «с кровью» из контекста, и как бы говорит нам: вот, смотрите, меня сам Есенин поддерживает! А вы ещё сомневаетесь? Так вы что — против нас с Есениным?). Или вот приведу пример из страны, путь развития которой после перестройки многие из вас сейчас считают оптимальным для нашей страны. Особенно после того, как она пошла не по нему, а по пути грабежа и развала… Вот что сказал Премьер КНР Чжоу Эн Лай, когда его спросили о влиянии Великой Французской революции на мировую историю — «по моему, слишком рано ещё об этом говорить!» Так это какой разрыв между КНР и той революцией! А сейчас? Всего десять лет прошло! Ну зачем торопиться с оценками? (Тут Познер откровенно лжёт. Во-первых у китайского Премьера страна не разваливается на глазах. А совсем наоборот — ещё немного, и Познер перебежит от американцев на службу к китайцам (если, конечно, его там возьмут). И во вторых — китайцам, по их менталитету, глубоко и искренне плевать на ту революцию. Как, впрочем и на любую, произошедшую не в Китае.