Возвращение в Тооредаан

Вот мы, к примеру, уже второй день в городе, а в храм так и не сходили. В баню сходили, на рынок сходили, а в храм — все некогда. Бегаем, суетимся, все ищем чего‑то. Будто торопливость, да суета помогут в поисках, коли боги удачи не пошлют.

Так что я, получив задание, по караван — сараям, вынюхивать чего там и как, не побежал. Я сперва в храм пошел. Лоориг городок маленький, но и тут есть четыре храма, потому как мы, северяне, понимаем, что жизнь штука непростая, и без помощи богов в ней не обойтись. Впрочем — два храма посвящены южным богам, я их конечно тоже сильно уважаю, но делать мне там нечего. Храм Оилиоои — другое дело, матушка — целительница добра, она и в других делах охотно помогает тем, кто почитает ее и не творит зла понапрасну. Но сегодня мне в храм Предков дорога. Потому как Предки — это наша, северная вера, а то, что говорят, будто и на юге их почитают, так это они от нас научились. Хотя наверняка, и тут что‑то не так делают, иначе такими бы суетливыми не были. Ведь коли живешь, понимая, что предки за тобой приглядывают, то суетиться по пустякам не станешь, потому как стыдоба это. — Дедушки люди солидные, а ты перед ними как блоха скачешь. Тьфу — непотребство одно!

В общем, я суетиться не стал, а пошел в храм. Купил белую курицу у входа, и пролил ее кровь на алтаре. Потом тут же, в храме, купил чистый свиток, заплатил жрецу, чтобы он в него мои последние благие дела записал, да просьбы об удаче и благополучии и, как положено, возложил на специальные полочки в храме. Потом отошел в уголочек, прикинулся будто молюсь, а сам камешки свои гадальные бросил….По закону, вроде как положено жреца попросить гадание свершить. Но мне даже не серебра, которое ему уплатить придется, жалко. Просто я как‑то привык со своими предками сам разговаривать. А то ведь, чудно, право слово. Я — барс, чтобы с предками — барсами поговорить, должен какого‑то жреца звать, вообще из неизвестно каких краев и племен родом. У нас, в предгорьях так не делается. У нас там и храмов то нет, так что каждый сам себе и жрец и гадатель. Храм — все, что небесный свод покрывает, а алтарь…, ну правильное место под алтарь, еще найти суметь надо, но я‑то это умею.

Камешки выпали хорошо — впереди маячила большая удача, но путь к ней пролегал тернистый и даже опасный. Выходит равновесие соблюдено и большой расплаты за удачу, ждать не следует. Хотел еще камешки пораскинуть на командира нашего и Рааста Медведя, но жрецы на меня коситься начали, так что я быстренько закруглился, да и вышел из храма. На душе сразу стало светлее и спокойнее.

Хотя камешки вроде как и показывали на восток, однако первым делом, я все же решил сходить на южную сторону, где караван — сарай дядюшки Мстоя, располагался. Потому как, уже выяснил, что на восточной стороне этих караван — сарайчиков аж штук пять — шесть находится. Мелкие, одно название что караван — сараи, но их много, и пока их все обойдешь, пока с каждым хозяином поговоришь — дня‑то уже и нет. И спросит меня командир вечером про дядюшку Мстоя, а я и сказать ему ничего не смогу, и буду стоять дурак дураком, мекая, да объясняя, дескать — много, трудно, долго…. Начальство такое не любит. А так, бодренько рапортую что, дескать, — успел и по южной стороне пройтись, и по восточной, хотя на восточной, еще и не все оглядел. — Совсем по — другому звучит. — Рааст — дурачина, подобных тонкостей не понимает, оттого и быть ему вечно в самых младших.

Да. Этот караван — сарай и впрямь был местом солидным. Тут тебе и стойла для животных, и сараи для товаров, и большой жилой дом, для людей. Ну и конечно — кузня, шорная мастерская, баня, цирюльня, харчевня — целый поселок. Сразу видно, что дядюшка Мстой — человек основательный и правильный….Поговорить с ним, меня ясное дело не пустили. Ну да тут я не в обиде — понятно, что у хозяина такого солидного заведения, хватает дел помимо того чтобы со всякой солдатней болтать. А поговорил я с мужиком, который за конюшни отвечает. Прикинулся дескать, что ожидается прибытие большого количества войск, и дескать приглядываю место где офицеры квартироваться будут. Под это дело и расспросил насчет того кто, сколько, да когда…. Чтобы, вроде как правильное количество возможных постояльцев определить….Из нового и интересного, узнал только что тут, за городской оградой, только малая часть животных располагается. А большая часть — за городом, на специальных выгонах пасется. Потому, ежели мне следы знакомые искать надо, то лучше сразу туда и идти. Ну да я человек служивый, и у меня другой приказ. Потому пошел я на восточную сторону.