Возрастая во Христе

4. Все грехи человека оплачены. Так как Божья справедливость требует расплаты за грех, Господь не может просто проигнорировать беззаконие. Бог- Судья выносит приговор человечеству, а Бог-Отец из-за любви к своему творению сам “расплачивается по счетам”. “Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения” (Евр.9:22). Согласно закону, невинная жизнь должна была быть принесена в жертву за грех. По этой причине Иисус Христос, безгрешный Божий Сын, принимает на себя осуждение и полную меру наказания. “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом” (2Кор.5:21).

5. Греховная природа и греховные дела - это не одно и то же. Проблема грешника заключалась не просто в нарушении Божьей Заповеди, а в самой природе греха. Когда Адам и Ева ослушались Бога, грех не просто принёс проклятие в их жизнь, но изменил саму сущность или природу человека - он стал грешным изнутри. Вот почему для примирения с Богом, недостаточно, чтобы изменились лишь дела человека, необходимо, чтобы трансформировалась его природа. “Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия” (Иоан.3:3). “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2Кор.5:17).

Христианин - это не человек, который ведет безупречный образ жизни и никогда не согрешает, но дитя Божье, рожденное в Царство своего Отца через Иисуса Христа, чья природа стала новой, безгрешной. “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Иоан.1:12).

С другой стороны, грешник - это не просто человек, совершающий грех, но тот, кто не разобрался с ветхой природой греха, кто ещё не уверовал в Бога и не родился свыше.

6. Христианин может согрешать.

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника (1-ое Иоанна 1:9; 2:1).

Хотя наш дух стал новым при рождении свыше, наша душа (разум, воля, эмоции) и наша плоть не изменились. Библия говорит, что в плоти человека действует закон греха. “Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху” (Рим.7:14). “Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу” (Рим.7:18). “Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих” (Рим.7:23). Христианин должен научиться жить святой жизнью, умерщвлять дела плотские, поступая по Слову Божьему. Жизнь освящения - это процесс, названный духовным ростом. Он требует времени, и не закончится до тех пор, пока мы не покинем наши плотские тела.

7. Бог прощает грехи. “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды” (1Иоан.1:9). Что делать христианину, когда он согрешает? Покаяться и исповедовать Богу свой грех. Не затягивайте с покаянием, бегите к Богу без промедления. Не бойтесь Бога - Он ваш Небесный Отец и любит вас независимо от того, грешите вы или нет. В нем нет осуждения, напротив, Он желает прощать и миловать своих детей.

8. Христианину дарована победа над грехом. Господь освободил нас от природы греха, и дал нам силу жить в духовной свободе. “Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху” (Рим.6:6). Мы с вами умерли для греха через смерть Иисуса Христа. “Ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним” (Рим.6:7,8). “Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим.6:11).

Для размышления:

“Благодарение Богу, что вы, быв прежде ра-бами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности” (Рим.6:17,18).

Вопросы:

1. Почему Бог ненавидит грех?

2. Что мы должны делать, если согрешили?

3. Может ли христианин жить в святости?

Два этапа освящения

Ввиду того, что в Библии содержится некоторое ко-личество стихов о святости, кажущихся противоречивыми, многие верующие не живут в полноте истины. К примеру, в одних местах Священного Писания говорится о том, что мы уже святы, а в других, что святость нужно достигать. Где же истина? Противоречит ли Библия сама себе? Разумеется, нет. Всё дело в том, что освящение - это процесс, и как в любом другом процессе, в освящении человек проходит разные этапы. Давайте поговорим об этом поподробнее.

Итак, первый этап - это освящение, которое мы получили во Христе.