То есть мощный дух и кристальное сознание обитают в здоровом, чистом теле, и когда стареет тело в силу загрязнения от неправильного питания, то мы теряем мозги и волю, в этом я убедилась на собственном опыте. Выход только один – полюбить себя в первую очередь, окружить свое тело вниманием и заботой, чутко реагировать на его нужды. А в состоянии дряхлости, организм нуждается в первую очередь в избавлении от бремени нечистот, наеденных за всю жизнь, и паразитарной микрофлоры. Ведь что такое старость? Это болезнь. Но!
Перейдем к “ближним”. Кто для нас ближний? Ближних, я рассматриваю, по тому, в каком круге от меня они находятся. Образно, это как круги на воде. В первом круге, ближнем к нам, и это естественно нашей природе – наши дети (мы в ответе за тех, кого породили), в следующем – родители (долг), далее – наши животные (мы в ответе за тех, кого приручили), и только потом можно выйти за калитку, где кумовья, “друзья”, и просто хорошие знакомые. Так у меня. Но у всех по-разному.
Теперь о “любви к ближним”. Какой она должна быть? Секрет заключается в том, что мы не можем любить ближних, иначе, чем себя. Как мы любим себя, в таком же зеркальном отражении любим и их. Какая она наша любовь к себе, правильная или ложная, такой же она будет и к ближним. То есть то, что считаем мы правильным для себя, будет простираться и на тех, кто рядом с нами.
Так типичные бабушки, любовь к внукам обычно проявляют в виде пирожков, котлеток, утирания слюней и соплей. Считая своим долгом удовлетворять насущные потребности ребятёнка, такова и их “любовь к себе”. И это не хорошо и не плохо, это уровень их сознания – счастье в еде и заботе. Но забота бывает разной и зависит от уровня сознания того, кто берет на себя ответственность заботиться “о ближних”.
Есть притча о двух генералах. Один был добрый, и солдатам в его полку было легко служить. Другой был “злой” гонял солдат как сидоровых коз, те изнывали от нагрузок. И вот война, все солдаты у доброго генерала, который им сопли и слюни прощал – погибли, поскольку не обучены были к экстремальным ситуациям. А солдаты у “злого”, на самом деле строгого – выжили. Мораль сей притчи такова – не все то, что видится добром, есть добро на самом деле, также и не все “зло” есть зло.
У себя во дворе, я “злой генерал”, правда, последнее время даю слабину. Но пишу я о делах прошедших, когда все было именно так. Потому и “ближние” для “строгого генерала” – это те, кто выполняет его волю. Потому то, дети и являются самыми ближними, поскольку зависят от родителей (приписаны к полку). А вот с родителями “генерала” сложнее – “они жизнь прожили”, и “не позволят” Надьке, пусть она хоть трижды “генерал”, командовать над собой. Она для них “не авторитет”, чего бы она там не достигла. И потому, “предки” как бы сами уплывают из второго круга подальше, поскольку не приемлют правила жизни Надьки. А в ее круге остаются – те “кого породила” и те “кого приручила”. А что с остальными, за калиткой? У каждого свой выбор.
Состояние моего тела на данный момент говорит, что не любила я себя, раз довела до такого состояния. И как закономерность – не любила ближних. Да не любила себя лживой любовью, не проявляла ни к себе, ни к детям жалости. Работала, работала и работала, и никуда не ездила “отдыхать”, поскольку эти поездки, съедали бы значительную часть отпущенного мне жизнью финансового лимита. Экономила на себе и детях, и в результате, создали для семьи нормальные жилищные условия.
Это говорит о том, что все действия и поступки по отношению к себе и ближним, следует рассматривать не в свете текущего дня или недели, а долгосрочно. Что, принесет конкретное мое действие мне и самым ближним в будущем? Какое следствие из моих деяний вытечет, добром или злом обернется?
Мы в ответе за тех кого породили
Так кто для нас в круге ближних стоит на первом месте? Да, наши дети. И вот когда они подрастают, уже четко видно, правильно ли мы их любили. Несут они нам удовлетворение своим присутствием в нашей жизни или разочарование, беспокойство и напряг от совместного проживания.