Каждая из этих касс, по свидетельству Слатина, имела строго установленные источники доходов, и эти средства могли расходоваться лишь на определенные цели. Основным источником доходов, поступающих в общую государственную кассу, служили налоги с населения: закят — годичный налог со скота и недвижимого имущества; ушр — десятая часть от урожая и десятая часть стоимости товаров, ввозимых в Омдурман; фитра — подушная подать. Специальным распоряжением махди эти налоги были введены вскоре после взятия Хартума, т. е. в самый начальный период организации централизованной государственной власти. Кроме этих основных налогов, узаконенных кораном, халиф был вынужден искать дополнительные источники дохода. Широко практиковалась конфискация имущества государственных преступников; состоятельное население часто облагалось единовременным налогом, а у купцов брались «займы», которые никогда не возвращались обратно. Государственные монополии также приносили постоянный и солидный доход. Общая касса оплачивала расходы на перемещение войск и на содержание африканских полков в Омдурмане, снабжала зерном провинции, пострадавшие от неурожая, и выплачивала жалованье государственным чиновникам.
Гвардия имела собственную кассу. Доходы этой кассы, в главной своей части, поступали из провинции Гезира, население которой, вместо узаконенных налогов — фитры и закята, обязывалось ежегодно выплачивать определенную сумму денег и известное количество зерна.
Доходы кассы по обеспечению армии военными материалами складывались из арендной платы за участки земли, находящейся вблизи Хартума, и от прибылей с монопольной продажи слоновой кости экваториальных провинций. На содержании этой кассы находились военные заводы, арсенал, ремонтные мастерские и обслуживающий их персонал.
Военная добыча, пошлинные сборы с товаров, провозимых через Бербер, доходы с покоренных областей и доход с соляной монополии шли в кассу халифа на содержание «двора».
Пятая касса получала средства от конфискации имущества курящих, пьющих ит. д., а также от утвержденных халифом наценок на некоторые товары. Расходы шли на прием иностранцев, на содержание персонала рынков и полиции.
Средства бейт-эль-маля поступали из самых разнообразных источников и не в одно время, что создавало благоприятные условия для злоупотреблений. По распоряжению халифа главный эмир бейт-эль-маля, уличенный в мошенничестве, был смещен, и в дальнейшем приходо-расходные книги тщательно контролировались халифом.
В махдистском государстве, как и в любом «средневековом феодальном государстве, политическое положение определялось размерами землевладения».[224] Халиф Абдаллах и окружающие его военачальники баккарских дружин, занявшие важнейшие административные должности, также являлись и крупнейшими землевладельцами. Халиф и его ближайшие приближенные, кроме официальных поступлений из бейт-эль-маля, имели большие земельные наделы в окрестностях Хартума и Омдурмана, доход от которых шел в их личное пользование.[225] Такое же положение существовало и в провинциях, где эмиры захватили лучшие земли.
Постепенно родственники халифа приобретали при «дворе» все больший и больший вес. Достаточно указать на Якуба, брата халифа, который считался главным халифом, командуя всеми вооруженными силами страны. Создавались условия, необходимые для закрепления политического господства правящей верхушки, для передачи ее власти по наследству. Можно предполагать, что в случае дальнейшего развития государства махдистов халиф Абдаллах явился бы родоначальником новой правящей династии омдурманских халифов.