В последующие годы Ясин развил и широко распространил свою доктрину, поддерживающую применение атак смертников. Своим ученикам он разъяснял разницу между собственно самоубийством, которое абсолютно недопустимо, и самопожертвованием на поле боя, которое осуществляется по религиозным заповедям и обеспечивает мученику, и даже членам его семьи, место в раю. Когда самоубийство освящено настоящим исламским духовником (шейхом), указывал Ясин, гибнущий человек действует не из персональных мотивов, но считается шахидом (
Между тем Шин Бет переживала трудный переходный период. Служба пыталась справиться с чередой неприятностей, вызванных Ашкелонским автобусным инцидентом и его последствиями. Большинство руководителей Шин Бет были срочно заменены более молодыми людьми, и последним потребовалось определенное время для достижения профессиональной зрелости. Несколько оперативных работников и следователей позднее говорили, что предупреждали своих начальников об опасности экстремистского ислама, однако служба оказалась слишком беспомощной, чтобы справиться тогда с этой угрозой. Когда в 1987 году разразилась первая интифада, Ясин уже был самой видной религиозно-политической фигурой в Газе и на Западном берегу, возглавляя движение, в котором были сотни активистов и тысячи сторонников. В сентябре того года Ясин объявил, что джихад начался. Он назвал свою организацию «Исламским движением сопротивления». Ее арабское сокращение звучало как ХАМАС, что также означает «энтузиазм»[1084].
В последующие месяцы в Шин Бет начали поступать разрозненные сведения об этой организации, а на август 1988 года была намечена крупномасштабная операция против нее. Шин Бет арестовала более 180 человек и подвергла их интенсивным допросам, но все они были хорошо подготовлены и не выдали самую важную информацию: что Салах Шхаде, важнейший из схваченных активистов ХАМАС, создал в организации военное крыло и командует им[1085]. Сначала он и Ясин, оба хитрые и умные, назвали крыло подразделением 101 – как реминисценцию легендарного спецподразделения Ариэля Шарона. Позже название было изменено на «Специальное подразделение», бригады имени Изз ад-Дина аль-Кассама[1086], одного из палестинских лидеров, который организовывал нападения на британские и еврейские объекты в 1930-х годах.
Шхаде продолжал командовать военным крылом из тюрьмы, передавая на волю закодированные послания[1087]. В 1989 году он и Ясин послали двух боевиков крыла, Махмуда аль-Мабхуха и Мухаммада Насра, чтобы похитить и убить двух израильских солдат. Эти двое лежали в засаде в машине с израильскими номерами, стоявшей на перекрестке, где, по их сведениям, военнослужащие АОИ часто «голосовали» проезжающим автомобилям. Это была распространенная практика, когда многие автомобилисты были только рады помочь солдатам добраться до дома во время коротких побывок или вернуться в часть.
Двадцать лет спустя аль-Мабхух рассказал телеканалу «Аль-Джазира», как они схватили одного солдата, Иоана Саадона:
Мы закамуфлировались под религиозных евреев, надев кипы на головы, как у раввинов. К перекрестку подошла другая машина и высадила пассажиров. На заднем сиденье нашей машины с одной стороны лежали коробки (чтобы сесть мог только один голосовавший). Я вел машину. Коробки лежали позади меня, и задняя дверь с моей стороны не открывалась. Поэтому я сказал ему (Саадону) обойти автомобиль и сесть с другой стороны.
Он так и сделал и сел на заднее сиденье. Я и Абу Шахиб (другой боевик, Наср) заранее условились о сигнале, который я подам рукой. Ведь я видел, что происходило и перед машиной, и позади нее. Примерно через три километра от перекрестка я дал Абу Шахибу знак, и он выстрелил из своей «беретты». Я слышал, как он (Саадон) тяжело задышал… Две пули попали ему в лицо, одна – в грудь. Он шумно вдохнул – и умер. Потом мы положили его на сиденье и доставили труп в заранее подобранное место[1088].