Читаем Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко) полностью

Дьявол никогда не оправдывает надежд, он всегда расплачивался черепками, вместо обещанного золота. Почему Фауст получил вместо обещанного богатства нож в спину? Причина в том, что давным-давно, на заре творения мира Бог проклял змея и предрек вражду между ним и людьми: «положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3, 15). Так что вражда эта будет всегда, в том числе и между теми людьми из потомков Евы, которые служат дьяволу. Дьявол всё равно их ненавидит, потому что эту вражду положил Бог, а Слово Бога невозможно изменить. Дьявол скован волей Господа.

<p>Известно что у еврейского народа покровитель архангел-Михаил, а у русского кто?</p>

У русского народа большое количество покровителей – князь Владимир, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, и многие другие. Конечно же, сохранились и действия ангелов, но мы не знаем имени ангела-хранителя России. Справедливо и правильно считается, что она под особым покровительством Божией Матери, т.е. «ангелом-хранителем» России является Пречистая Богоматерь.

<p>Должны ли мученики желать смерти?</p>

Они не жаждут смерти как таковой, они жаждут жизни. Это очень чёткая разница. Почему христиане очень жестко развели мучеников и самоубийц? Самоубийц на кладбище не хоронят, поминать их в Церкви недопустимо, это является большим грехом. А мощи мучеников находятся под престолом. Почему такая разница? Потому что один хочет жизни, а другой хочет смерти, и это абсолютная противоположность, при полной кажущейся тождественности. Мученик кого ждёт? Христа – предельной жизни. А самоубийца жаждет уйти от страданий, жаждет смерти, как решения проблем.

<p>Что такое духовный слух?</p>

Духовный слух – это когда человек слышит Евангелие, слышит то, что Бог хочет сказать. Человек внезапно слыша Слово Божие – понимает, что именно к нему сейчас обращается Бог, и именно это Слово, оно вырывает его из быта, из его обыденности, из суеты, которая его поедает. И человек начинает слушать Создателя – вот это как раз то признак начального духовного слуха. Более высокий духовный слух заключается в том, что человек начинает различать в себе добрые помыслы и злые, отвергая последние.

<p>Город Антиохея названа в честь тирана Антиоха Епифана?</p>

Нет, Антиохея, в Анталии – древней столице христианства, была основана Антиохом Селевком, сыном Селевка.

<p>Почему о. Андрей Кураев выступает ярым апологетом Гарри Поттера?</p>

Ситуация простая на самом деле. Отец Андрей, человек очень увлекающийся, и он сейчас периодически ударяется в какие-то крайности. Например, начинает защищать Гарри Поттера сверх всякой меры. Конечно же, относиться к Гарри Поттеру, как к абсолютному воплощению зла – это не правильно. Но, с другой стороны, совершенно очевидно, что Гарри Поттер создан для апологии оккультизма и магии. Но, объективности ради, Гарри Поттер не является сатанистом, и не воспевает сатанисткие идеалы, хотя Джоалиг Роллингс и пытается показать магию, как нечто вполне приемлемое и хорошее. Поэтому лучше вообще не читать Гарри Поттера, но если дети начинают его все же читать, должен быть проведен торжественный разбор, что правильно, а что неправильно. Что ложно, а что истинно.

<p>В чем заключается смысл согрешения «объедение без сытости»?</p>

Объедение – это такое состояние, когда человек постоянно ест, а насытиться не может. Связанно это у любого обычного человека с нарушениями нервности. Когда человек перенервничает, начинает свой гнев, свою раздражительность, свои какие-то страсти лечить едой! Вот – это и есть объедение без сытости. Как определяется то, что человек объелся? Это определяется не тем, что человек уже встать из-за стола не может, а определяется очень просто, если человеку тяжело молиться после еды – значит, он уже объелся. Это простейший, элементарный пример.

<p>Что такое «смешение помышлений бессловесное»?</p>

Помышление свойственно бессловесность. Когда человек живёт, все мысли человека направлены на то, чтобы удовлетворить те животные стороны своего существа, которые должны быть подчинены уму. Когда ум подчиняется каким-то животным порывам – похоти, или гневу, или там мыслям о еде, и т.д., то человек становится рабом своих страстей – это и есть помышление бессловесное. Это, конечно же, падение для человека, потому что человек не должен служить животному уровню, который должен служить разуму, а не наоборот.

<p>Кому должны оказывать милостыню христиане?</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература