Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко)

О скольких Царствах Бога упоминает св. Писание?

Писание говорит о трех Царствах Бога: природы (Бог царствует над всем творением), Благодати (начинается с времен искупления, но предначиналось когда Бог царствовал над своим народом Израилем) и Славы (Царство Небесное. Начнется со Второго пришествия Христа).

Разъясните толкование на Закон Божий священника М. Козлова, в котором сказано, что Адам и Ева до грехопадения питались одними плодами от дерева жизни?

Нам ничего не известно, питались Адам и Ева до грехопадения от плодов дерева жизни. В Священном Писании запрета на вкушения плодов дерева жизни не было. Более того, вкушая от плодов жизни, они бы получали бессмертие, бесконечную жизнь, потому что причастие дерева жизни – есть причастие к самому Создателю, к силам Его. Как вот мы причащаемся сейчас под видом хлеба и вина – Тела и Крови Господней, так и тогда мы получали бы Божественную силу, Божественный свет – вкушая дерева жизни, от Его плодов. Собственно говоря – Христос и есть дерево жизни, для всех тех, кто прибегает к Нему – как говорит царь Соломон. Относительно этого вопроса можете посмотреть толкование на Книгу Бытия Иоанна Златоуста, где подробно разобран этот вопрос. А так же, шестой том творения преподобного Ефрема Сирина, где этот вопрос тоже разбирался.

Объясните смысл значения слов «двоя сия слышах» в 112 псалме?

Единое Слово Божие разделяется надвое. С одной стороны Господь является милостью, с другой стороны и правосудием, но это проявление одного и того же, глагола Божия. Нет разделения между любовью и правосудием, но оно возникает в зависимости от того, кому оно прилагается. Те люди, которые упорствуют в злых делах – заслуживают наказания, для них приходит Божие Слово – оно становится осуждающим. А те кто в добрых делах ищут спасения – для тех Бог даёт Свое милосердие. Вот в этом как раз-то смысл этих слов. Как и сказано в другом месте, что «голос Бога пресекающий, пресекающий надвое пламень огня», то есть Бог разрубает надвое, и пламень огня – один и тот же огонь он опаляет, сжигает грешников и тот же огонь – он просвещает, очищает праведников – это огонь Божьего присутствия по воле Святого Духа.

Кто такие обаятели и какое значение имеет слово «прелесть»?

Обаятели от слова «обаяние», это те люди, которые вводят человека в заблуждение. Обаяние – это состояние обворожения, когда человека при помощи колдовства начинает обвораживаться, или привораживаться к другому человеку. Поэтому обаятель – тот, кто занимается ворожбой, привораживает одного человека к другому человеку. Значение слова обаятельный человек, на самом деле имеет очень плохое значение, точно так же как и слово «прелесть». Кстати слово «прелесть» сейчас, слава Богу, стало опять менять своё значение. Прелесть – это сверхложь, «пре» – сверх, «лесть» – ложь.

За что сослали Иоанна Златоуста? Где и как он умер?

Иоанна Златоуста решили сместить с Константинопольской кафедры за его твердое отстаивание христианской истины, и жесткую критику окружения императора. Для этого приехал патриарх Александрии Феофил, который провел незаконный Собор, так называемый «Собор под дубом», где его ложно обличили в разных преступлениях. Златоуст не явился на этот Собор, так как требовал отвода явных врагов, его не послушали и за неявку, заочно низложили из сана. Златоуст не признал решение Собора, и его сослали, в этот же день произошло страшное землетрясение в Византии. Вскоре император его вернул из ссылки, и вновь поставил на Константинопольскую кафедру. Тогда патриарх Феофил Александрийский вторично собрал незаконный Собор, и его снова отправляют в ссылку в Каманы (Абхазия), где он вскоре и умирает. Это было 14 сентября 407 г. Ему было тридцать семь лет. Несмотря на молодой возраст он был очень болен, и с трудом переносил дорогу.

Как понимать библейское выражение «обоюдоострый меч»?