Читаем Вопросы по йоге полностью

У студентов, вспомните, в карма йога отчете есть пункт: вопросы, над которыми размышляю. Такое впечатление, что никто ни над чем не размышляет. В отупении таком.

Проявление Высшей красоты во время практики быстрых методов йоги.

Сергей: когда преподаешь, то в момент проведения занятий, особенно йог Триады, или Влюбленности, все люди, кто участвуют, становятся очень красивыми. Почему это возникает? Это уменьшается слой Майи? И за счет этого ты приближаешься к видению их Высшего Я? Откуда возникает эта красота внешняя?

Вадим Запорожцев: хороший вопрос, вопрос из быстрых методов. Когда реализуются быстрые методы, почему люди становятся привлекательными? Не обязательно йога Влюбленности, Триады, я был знаком с йогами и йогинями, которые практиковали упражнения йоги и становились чрезвычайно привлекательными. Вот в физическом плане. Бедные девушки не знали, куда деться. Реально мужики клеились со страшной силой. Не могли нигде ни остановиться, ни поговорить. Сразу же со всех сторон. Это, безусловно, фактор наличия Абсолюта. Потому что когда он проявляется, он проявляется, как основа Вселенной, как нечто прекрасное, к чему хочется стремится.

В этом смысле мне нравится объяснение концепции мира через йогу Шри Видьи. Там достаточно прозаичный ответ для чего создан мир. Что весь этот мир создан лишь для того, чтобы мы познали запредельную красоту богини Шри или Абсолюта. Как только мы её познаем, весь этот мир, как сухая скорлупа ореха от нас отваливается, он нам больше не нужен, он только лишь для этой цели.

И вот, если вы делаете практики йоги Влюбленности, какие-то еще другие, то, если вы вносите в практику фактор Абсолюта, который, вы помните, это, скорее, концепция волеизъявления. Хочу, чтобы было! Вот если вы сами вносите, если все участники вносят в практику одновременно, то тогда все становится чрезвычайно красивым и привлекательным. Но стоит вам вовлечься в практику без привнесения элемента Абсолюта, это обычное действо. Ну, интересно, но не Бог весть. Поэтому так и важно, прежде, чем вовлечься, вот в йоге Влюбленности, там вообще это основа, на чем держится. Вытащите этот стержень Абсолюта из йоги Влюбленности и ни одна практика не будет работать в принципе! В принципе не будет, друзья, работать! Никакие увещевания, техники, визуализации, медитации не будут работать! Ничего не останется! Более того, вот я тут упоминал, вот эти вот практики, визуализации и прочее, прочее, скорее всего, будут у вас вызывать жуткий дисккомфорт, чем прозрение в Высшее.

Поэтому, когда практика быстрых методов идет и, действительно, Абсолют в своей милости отзывается на наше приглашение, то он, безусловно, начинает светить и через нас, и через всех участников практики. Свет богини Шри настолько привлекательный, настолько вдохновляющий, что ты забываешь вообще обо всем. Все остальное становится не очень интересным, серым, будничным. И это такая мощнейшая санскара! Это мощнейший отпечаток на наши внутренние органы восприятия, мышления, принятия решения, что затем, в обычной жизни, мы начинаем быть менее склонны к искушениям в том плане, что ни деньги, ни власть, ни погремушки, ни тряпки, ничего не становится для нас интересным. Точнее, оно интересно только лишь, если есть Высшее. А дальше еще больше! Ни секс, ни чувственные удовольствия от еды, чего-то, чего-то, так же нам становятся, со временем абсолютно не интересны, если мы за этим не видим Высшее. И таким образом, если есть Высшее — все хорошо, через все светит! А если мы Высшего не видим, нас не возможно на этом поймать. Нас не возможно увести в сторону. Ну, понятно, это вопрос, конечно, еще силы отпечатка и силы воздействия. Игра разных сил, но тенденция однозначная: если вы увидели что-то более привлекательное, вы никогда не променяете это на менее привлекательное. Если вы пережили какое-то высочайшее наслаждение, на какое-то грубое, пошлое и обычное вы никогда не будете покупаться, потому что скучно и мерзко на это все смотреть.

Вопрос: когда вы говорите о привнесении элемента Абсолюта? Это подразумевается волеизъявление, т.е., как бы проявление своей воли видеть Высшее за чем-либо?

Вадим Запорожцев: нет, ну что значит... Басим, скажи ты.

Басим: сила воли и сила знаний, и сила действия. Надо знать, размышлять об Абсолюте, надо что-то делать для этого.

Комментарий из зала: но в момент практики размышлять….

Вадим Запорожцев: погромче, друзья, у вас там какой-то междусобойчик, вас в записи не слышно. Заочники уже ругаются, вероятно и малыши, зайцы тоже.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное