Читаем Вопросы по йоге полностью

Но, знаете, мы не хотим, чтобы все сказали: «А, хорошо, попробую-ка я и отучусь я две недели. Не понравится – уйду». Знаете, это будет нечестно по отношению к нам и к себе тоже. Вы потеряете время наше и ваше. Т.е. мы хотим работать с людьми, которые будут учиться, которые будут работать с нами. Т.е. мы не ждем таких людей «попробую, вдруг понравится, а вдруг не понравится».

Здесь уже времени не так много нам осталось.

- Виктория, в курсе 000 сегодня увидел, что невозможно пройти тест.

Все очень просто. Материал этого курса открыт для всех, даже для гостей. А чтобы пройти тест, нужно зарегистрироваться, записаться на этот курс. Т.е. вы записались, зарегистрировались, но не записались на этот курс. На этот курс нужно записаться. И вы должны в левом верхнем углу записаться на курс, вы забиваете и записываетесь. Если у кого какие проблемы есть и будут в будущем, кто будет проходить курсы, то знайте, что на курсы нужно записаться, иначе вы не сможете пройти тест.

- Уже понятно, кто будет куратором третьей группы?

Курировать вас будет несколько преподавателей, поэтому, я не могу точно сказать, кто лично, многие преподаватели будут курировать. Еще какие вопросы?

- Еще такой вопрос: куратором на протяжении всех занятий для очников, выполнение всех заданий. Но у меня вопрос касательно практических занятий. Существует ли какая-то гарантия того, что, допустим, человек за 4 года занятий не очень гнется, он, наверное, и не сможет преподавать?

Смотрите, студент, который у нас отучился очно или заочно, будет у нас профессионально преподавать 4 вида йоги - это Хатха йога, Крия йога, Пранаяма йога (дыхательная йога) и Мантра йога. Это 4 основные йоги, базовые йоги, их вы должны будете знать обязательно.

Но на 3 или 4 году обучения есть (так называемая) специализация. Вы, кроме этих 4 видов йоги, берете другие виды йоги, которые вам еще интересны – Тантра йога, Раджа йога, йога Влюбленности. Конечно же, не 20 штук потому, что за 2 года вы не сможете их пройти, но 2-3 вида йоги.

К примеру, с телом у вас не очень, вы пока не хотите… Во-первых, Хатха йогу можно преподавать и самим, не показывая упражнений. Но, к примеру, ближе вам Раджа йога. Пожалуйста, специализируйтесь на этом виде йоги и ведете занятия по этому виду йоги. Или вам близки другие виды йоги, или чтение лекций (т.е. вы специализируетесь на чтении лекций). Я не знаю, опять же, вы берете специализацию – аксиоматику. Вы преподаете Хатха йогу, но в большей степени вы уделяете время аксиоматике, читаете лекции по аксиоматике.

Знаете, не все же должны Хатха йогу преподавать. Столько видов йоги разных не охваченных. Почему у нас только Хатха йогу знают. Нет, у нас преподаватели, которые знают аксиоматику или знают на должном уровне Раджа йогу, йогу Влюбленности, или йогу Союза. Нет у нас таких преподавателей в России, в мире. И если вы возьметесь за другие аспекты йоги, за другие направления, знаете, как будет замечательно заниматься не только Хатха йогой.

Т.е. мы готовим преподавателей не только Хатха йоги.

- А как можно получить сертификат, если он не силен…

Во-первых, человек, который занимается йогой, все равно, у него какие-то изменения происходят. Но если вы не занимаетесь, вы за 4 года так и не сядете в позу лотоса. Но если вы два раза в неделю ходите на занятие, каждый день дома занимаетесь минимум по 20 минут, посещаете ретриты, то за 4 года вы сядете в позу лотоса.

Знаете, если вы изучаете иностранный язык, и 1 раз в год ходите на занятия, то вам не хватит и жизни, чтобы его выучить. Но если вы занимаетесь иностранным языком каждый день по 40 минут в день, то уже через два года у вас будут результаты. Я не поверю, что не будет, если у вас все в порядке с психикой, со здоровьем, если у вас с памятью нет проблем.

Это не смешно потому, что есть люди со специфическими заболеваниями, когда они забывают даже то, что они сказали 2 минуты назад. Но если у вас все нормально с этим, то вы сядете в позу лотоса, если вы ответственно к этому относитесь. Но не сядете, будете аксиоматику давать, некому ведь аксиоматику давать.

- А специализация в сертификате прописывается?

Конечно же, прописывается. Т.е. 4 вида йоги и еще специализация – аксиоматика, к примеру. И вы уже по аксиоматике можете вести и семинары, и лекции читать, т.е. это может быть вашим коньком, или быстрые методы, к примеру. Т.е. йога – это мощная система, она настолько разносторонняя, но мы ее понимаем узко.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное