Читаем Вопросы по йоге полностью

Вадим Запорожцев: Ну давайте я еще более развернуто скажу. Конечно, вас в дальнейшем будут спрашивать массу вопросов. А что йога думает по поводу борьбы нанайских мальчиков? А что йога думает по поводу инопланетян? А что йога думает по поводу финансового кризиса? А что йога думает по поводу новых веяний в моде? Вопросов вам могут задавать массу. Иногда они кажутся идиотскими. Иногда они кажутся тебе идиотскими тогда, когда их задали, а по прошествии времени понимаешь, что это ты был идиотом, а вопрос совсем был не идиотский. И ты должен был ответить на любой вопрос, потому что человек, который тебе его задает, может, в принципе не знает, что такое йога. В любом случае, к любому вопросу нужно относиться с уважением и внимательно. И вам придется его на лету решать. И боже вас упаси превратиться в сектантов от йоги, которых, сейчас, знаете, развелось.

«Мы научим вас жить, мы знаем… Вот только так и не иначе… Во сколько ложиться спать – в 9.00, во сколько просыпаться – в 4 утра» …и прочую такую лабуду, со знанием дела, голосом, не дающим ни малейшей возможности опровергнуть или как-то поставить под сомнение. Иногда под словом «йога» льется поток всего. Еще надо вилки всем раздавать, чтобы лапшу с ушей снимать, но вилок никто не раздает. Так вот, вопрос следующий. Вы должны демонстрировать, хотя бы в первом приближении, понимание того, что вселенная очень сложная. Она сверхлогична. И, поэтому, заведомо, когда вы, знаете, рубите – так, так или эдак – если вы такое говорите, вы должны перед этим очень долго оговаривать ситуацию. То есть сперва очень подробнейшим образом условия, а только лишь потом – конкретное действие. Если же ситуация расплывается в общем и целом, то вы должны понимать, что могут быть какие угодно варианты ответа., в зависимости от ситуации. И напомнит вам это привычка помнить, что, во-первых, все люди свободны, и, когда человек подходит и спрашивает, а должен ли я сделать это или сделать другое, то, в самом вопросе есть аксиоматическое противоречие.

Если ты – высшее Я, которое вне кармы, которое абсолютно свободное, которое как бы над какими-то ограничениями, то слово «должен» уже к тебе не относится. Должен, это, знаете, как программа, как обусловленность. А Высшее Я ничем не обусловлено. Высшее Я свободно. Поэтому, вы должны понимать, что человек может поступить так, как ему заблагорассудится, потому что он свободен. Его Абсолют таким сделал – свободным. Свободным человека сделал Абсолют даже в плане того, что человек может делать глупости. Понимаете, глупости он может делать. Потому что свободен. Поэтому, вы не должны быть такими уж совсем в некоторых случаях прямолинейными, если ситуация не детально оговорена, потому что бывают ситуации, когда нужно очень быстро принимать решения или говорить да или нет, поворачивать направо или налево. И там уже не надо долгих теорий йоги о том, что все просветлены, свободны, хочешь налево езжай, хочешь направо, ты над кармой и так далее. Все равно приедешь куда надо. Это ни о чем. Здесь надо быстро реагировать. Но, если же ситуация не предполагает конкретного действия или ситуация предполагает наличие человека, который иной раз сам не знает, что он хочет.

Во-вторых, есть люди, которые задают вопрос, просто не ожидая ответа. Им просто надо выговориться. Вы, может, не знаете, какая предыстория у людей. «Мой муж меня бьет», и так далее, и тому подобное. «Должна я с ним разводиться или нет?» И у вас в голове конечно же картина... муж алкоголик, ходит там методично избивает. Вы скажите да, да!!! А выясняется, что это желаемое за действительное, может быть муж вообще внимания не обращает. И чтобы хоть как то его раскачать в ответ на это женщина пытается привлечь внимание к той или иной ситуации.Это ведь очень часто на самом деле такое наблюдается.

Надо разбираться в ситуациях, а в ситуациях вам разбираться некогда. Вы просто не знаете. Разбираться в ситуации должен или психоаналитик, который за это деньги получает. Рекомендую всем посмотреть прекрасный фильм  он назывался "Слушатель", вышел он 2-3 года назад. В одной из главных ролей снимается сын Высоцкого. Если попадется...посмотрите. Смысл фильма заключается в том, что если вам кто то плачется, от вас требует эмоциональной нагрузки, он за это платить кармической ситуации первого встречного человека. Не надо воровать деньги из карманов наших психологов. Они и так живут не богато, а если вы еще будете допинговать с позиции йоги сделай то пятое, десятое это не хорошо. НО все таки отвечать надо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное