Читаем Вопросы по йоге полностью

Т.е. действительно, я согласен, что здесь тонкий момент в отношении будет ли являться или нет быстрым методом, если мы наблюдаем, как другой человек применяет второй принцип йоги, но при этом забывает про первый принцип йоги, то будет ли это для нас уроком?

Вот возьмем фашистскую Германию. Вот им надо было, скажем, убить несколько млн. человек. И они гениально применили второй принцип йоги, построили газовые камеры. Друзья, физически убивать людей ни одна психика, даже закоренелого отморозка, не выдерживает. А тут все просто, нажал на кнопочку, группа зашла, нажал на кнопочку, все, вынесли, что там от них осталось. Если вкратце, то здесь это трудно сказать, второй принцип йоги без первого иногда бывает даже отвратителен. Первый принцип без второго это знаете как вот иногда: "простота хуже воровства". Т.е. когда тоже человек чего-то не понимает, т.е. это сложный вопрос. Я хочу немножко с другой стороны. Да.

Студент: Басим. Группа Эко. Если говорить о быстрых методах, надо говорить о третьем принципе.

Вадим Запорожцев: Браво!

Студент: Двигателем быстрых методов является Абсолют, а не соблюдение этих принципов

Вадим Запорожцев: Да, вот еще раз говорю, мне нужно будет по меньше говорить, побольше давать вам слово. Действительно, критерий быстрых методов, согласно аксиоматики - это третий принцип йоги. Без третьего принципа йоги не бывает быстрых методов. Поэтому если даже вы отлично соблюдаете первый и второй принцип, но без третьего принципа это уже не быстрые методы. Еще кто-то хочет добавить? Вопросы? Кто еще, давайте?! Вопросы на всеобщее обсуждение. Да.

Вопрос духовного пути мужчины, рядом с женщиной

Студент, задающий вопрос: Сайера. Группа четыре. У меня в последнее время складывается такое мнение, что вот тот духовный путь, который проходит женщина, мужчина проходит одновременно с ней, но где-то на бессознательном уровне. Так это или мне кажется?

Вадим Запорожцев: Кто хочет ответить на этот вопрос? Еще раз вопрос.

Студент: Тот духовный путь, который проходит женщина, мужчина одновременно проходит с ней, но только на менее бессознательном уровне или как-то так. Но одновременно.

Вадим Запорожцев: Кто что хочет сказать по этому поводу?

Студент: Может проходит, а может не проходит.

Вадим Запорожцев: Ну, тут пояснения нужны, какой мужчина? Т.е. понимаете, для женщины из всей массы мужчин, они ведь по-разному к ней. Кто-то близко, кто-то далеко, кто-то супруг, кто-то просто знакомый. Имеется в виду кто? Супруг, да? А кто руку не поднимал? Ой, друзья, со следующей лекции начнутся зверствования мои. Правда, правда, друзья. Вы должны выходить отсюда уставшими, но довольными и счастливыми. А я радостным и отдохнувшим. А это знаете, большое наслаждение видеть, когда хоть какая-то крупица мысли уже зарождается. Что вы уже не лихорадочно по этим индусским книжкам: "вот такую мантру пропой, это сказано что у тебя дурная карма и чакра у тебя закрыта". И все нет ответа на этот вопрос. А я уже слышу, что принципы, понимания, сочетания, выводы. Друзья, учимся думать. Кто еще руку не поднимал сегодня? Да.

Студент: Мне кажется, растут вместе.

Вадим Запорожцев: Хорошо, да. Друзья, это может быть очень лаконичный, простой ответ. Даже он приветствуется. Да.

Студент: Вячеслав. Третья группа. Мне все же думается у каждого свой духовный путь. И каждый должен его пройти сам. Но, безусловно, если с человеком близко общаешься, на тебя он оказывает воздействие.

Вадим Запорожцев: Да. Кто еще? Кто не говорил?

Студент: Андрей. Группа четыре. Дело в том, что когда мы общаемся с людьми, особенно с близкими, в том числе в сексуальном плане, на сколько я помню, может быть я сейчас цитату не правильно скажу: "обмениваемся кармами" это не правильно, а мы проявляем общую карму. В результате мы выходим на один, приблизительно один уровень. Т.е. мы растем или соответственно падаем вместе, т.е. если наш партнер ниже нас духовно, то мы чуть-чуть опускаемся, ну не важно, чуть-чуть или много, соответственно наоборот.

Вадим Запорожцев: Давайте размышлять на этот счет.

Студент: Карму нельзя приобрести и передать

Студент: Андрей четвертая группа. Может я не правильно выражусь, с волками жить по-волчьи выть, т.е. мы, когда общаемся с людьми мы все-таки приближаемся к их уровню.

Вадим Запорожцев: Еще кто на этот счет? Да.

Студент: Марина. Группа четыре. Я считаю тот, кто по уровню развития ближе к Абсолюту, кто видит Абсолюта в себе видит Абсолюта во всем другом.

Вадим Запорожцев: Еще кто что хочет сказать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное