Читаем ВЛАСТЬ, ПРАВЛЕНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ (часть1) полностью

Когда некоторые из многоклеточных животных выбрались из океанов на сушу, и в атмосферных условиях обитания из их потомков возникали всё новые и новые виды, часть из таких видов по тем же причинам, что и в океане, смогла выживать лишь при развитии стайного или стадного поведения отдельных особей. Как и в водной среде, стаи и стада на суше появлялись из близкородственных особей. Как и в водной среде, у таких видов наследственно закреплялась предрасположенность к разделению обязанностей и объединению вокруг вожака, носителя сущностных свойств стайного или стадного поведения и способностей воплощать и олицетворять власть стайного или стадного правления и управления, насильственного упорядочения поведения всех членов стаи или стада. Поскольку на суше способы движения и борьба за существование существенно усложнялась, постольку стайное или стадное поведение атмосферных животных оказывалось сложнее, чем у водных животных. Оно непосредственно влияло на развитие мозга, вело к его усложнению, ибо мозг каждой отдельной особи не только обеспечивал текущею жизнедеятельность, системную устойчивость организма этой особи, но и отвечал за стайное или стадное взаимодействие, как непременное условие выживания особи и её потомства. В мозгу стайных или стадных животных происходило раздвоение функциональных задач его деятельности. Одной задачей мозга было сосредотачиваться на поиске средств и способов поддержания текущего существования особи, а другой задачей было отлаживать физико-химическое и психическое взаимодействие между членами стаи или стада ради общего выживания, как системы взаимозависимых особей.

Само устройство стаи или стада, как и любой системы, предполагало вытеснение особей, наименее склонных к упорядоченному поведению, плохо унаследовавших третий тип памяти на периферию системных взаимоотношений. При внешней опасности именно они чаще других становились жертвами борьбы за существование, как наименее ценные носители способностей к упорядоченному стайному или стадному поведению. Некоторые из подобных особей по причине преобладания индивидуального хаотического начала совсем выпадали из стаи, и тогда они были обречены на неизбежную гибель. Однако при существенных изменениях во внешней среде обитания, когда облегчались возможности получения питания или исчезала серьёзная опасность, выпадающие из стаи особи могли выживать, приобретать способности к индивидуальной борьбе за существование. В таком случае они порождали новые виды или подвиды старого вида, у которых близкородственная наследственная память исчезала, не проявлялась и не оказывала влияния на ситуационное поведение, и оно, это поведение опять приобретало индивидуальное высоко хаотическое и вероятностное содержание.

У млекопитающих, как самого высокоразвитого класса животных организмов, зачатки близкородственной наследственной психической памяти проявлялись у всех видов, как изначально устойчивые признаки данного класса животных. Они отражали общую высокую ступень эволюционного и революционного развития млекопитающих. Именно зачатки близкородственной наследственной памяти определяли поведение матери и детёнышей, их взаимоотношения, при которых мать воплощала и осуществляла власть текущего управления, и осуществляла до тех пор, пока детёныши не вырастали и не вырывались из уз материнского насилия или у матери не пропадало инстинктивное стремление осуществлять такое насилие. Но только у стайных (стадных) млекопитающих третий тип наследственной памяти содержал сведения об устойчивых системных взаимоотношениях близкородственных особей. То есть, о постоянном разделении обязанностей между всеми членами стаи (стада), о включении детёнышей в системные взаимоотношения, об их совместном воспитании членами стаи (стада), о власти насильственного правления, воплощаемой вожаком, почти у всей стайных (стадных) млекопитающих представителем мужской особи.

Особое развитие близкородственная наследственная память получила у человекообразных обезьян, а именно у той их ветви, от которой произошёл человек. Человек поднялся на вершину пищевой пирамиды, стал распространяться по всей поверхности суши вследствие исключительной способности к непрерывному совершенствованию, как внешних орудий для борьбы за существование, так и стайного поведения, преобразованию его в самое сложное и постоянно усложняющееся системное стайное поведение. А такая способность возникла и закрепилась у него в процессе эволюционных и революционных изменений среди предшествующих ветвей животных организмов: приматов и человекообразных обезьян.

<p>5. ЧЕЛОВЕК</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия