Не спеша прогуливались по берегу с Мадху Мангала дасом. Я мечтаю: вот если бы я, воспевая, стал сумасшедшим и не мог остановиться, повторяя Харе Кришна в великом наслаждении? Но Прабхупада хочет, чтобы мы не только воспевали.
«Будьте упорны в борьбе». Да. Но как быть с этой механической джапой? Хорошо. Я буду спокоен. Пытайся делать лучше, но не требуй прогресса. Имя однажды может стать сладким. Так мы шли и повторили по два круга. Завтра мы посетим место Харидаса Тхакура.
ПРОПОВЕДЬ И ВОСПЕВАНИЕ
Из Ади лилы 7.92, комм.:
«Те, кто не продвинуты, предпочитают повторять Харе Кришна мантру в уединенном месте. Такая деятельность, говоря словами Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, символизирует собой тот обманчивый процесс, с помощью которого имитируется деятельность возвышенных личностей, подобных Харидасу Тхакуру. Никто не должен имитировать
таких возвышенных преданных. Каждый должен проповедовать культуру Шри Чайтаньи Махапрабху во всех частях мира и таким образом добиться успеха в духовной жизни. Тот, кто не обладает квалификацией проповедника может повторять где-нибудь в уединенном месте, избегая дурного общения. Но для того, кто действительно продвинут, необходимо, проповедовать,и встреча с людьми, не занятыми в преданном служении, для них не опасна. Таким образом, благодаря деятельности чистого преданного, даже те, кто лишены чистой, любви к Богу, изменяются и становятся за один день преданными».
У самадхи Харидаса Тхакура. На центральном алтаре деревянное божество Господа Чайтаньи. На правом алтаре Господь Нитьянанда и на левом Адвайта ачарья. Нам говорят, что часовня и есть самадхи Харидаса Тхакура. В глубине этой самадхи очень изысканный портрет Харидаса Тхакура. Он изображен на нем с боровой. Одежда только на бедрах, руки протянуты к виднеющейся вдалеке чакре и куполу храма Джаганнатха Пури. Харидаса иногда называли йавана Харидас. Естественно, он никак не относится к материальному миру, но при этом родился среди низкорожденных. Он освещает нам путь, указывая на храм: «Отсюда увидите Господа Джаганнатху в Его Святом Имени. Харидас обычно повторял мантру перед туласи и в этом храме прекрасное туласи, в горшке в глубине храма. Другая картина изображает Гаурангу, положившим свою правую руку под голову Харидасу, как раз в тот момент, когда Харидас умирает в обществе вайшнавов. Господь Чайтанья золотого цвета, украшенный шафраном санньяси. Цвет тела Харидаса темнее обычного, и на нем белый каупин. На следующей картину Господь Чайтанья танцует с телом Харидаса Тхакура. Потом картина, где вайшнавы собираются на берегу океана. Они громко поют и собираются опустить Харидаса Тхакура в могилу. Господь Чайтанья плачет слезами экстаза..
Если мне не изменяет память, храм самадхи Харидаса Тхакура-это то место, где в январе 1977 года в присутствие Прабхупады у нас был киртан. Сегодня мы проходили мимо места, где останавливался Прабхупада, но только я не могу отделить его от остальных мест.
СИДДХА-БАКУЛА