Византийская кунсткамера. Неортодоксальные факты из жизни самой православной империи

Илл. 6.1. Операция на сросшихся близнецах; миниатюра Мадридского Скилицы

* * *

У одной женщины на груди выросла опухоль, похожая на камень, и ей становилось все хуже, поэтому она обратилась к неким врачам, которые порекомендовали ей сделать мастэктомию. Женщина была в ужасе от такого совета, говоря, что это, по сути, то же, что смерть. «“Если вы побуждаете меня к опасной операции, то лучше мне прибегнуть к святым Христовым Косме и Дамиану”. Они засмеялись и сказали ей: “Ступай туда, но ты снова вернешься, когда опухоль станет еще хуже”… Однако святые явились во сне ее врачу, говоря ему: “Если ты хочешь вылечить женщину… то сделай ей мастэктомию так, как мы покажем тебе”. И обнажив грудь, они показали ему даже те места, где нужно было сделать надрез. “Когда сделаешь надрез, смешай с таким-то лекарством такое-то и наложи на место, где нужно тебе сделать надрезы, и она выздоровеет”. И он смотрел на грудь, которую показывали ему святые, и тщательно изучал все сказанное ему… Проснувшись же, этот человек быстро отправился по приказу святых к женщине, чтобы прооперировать ее, но, придя, обнаруживает, что женщина уже прооперирована! Он увидел чудо и понял, что показанное ему во сне и было операцией» (Чудеса Космы и Дамиана 28).

* * *

Некто Георгий страдал от бородавок (кондилом) на пенисе, которых было не меньше семи. Он пошел к врачам, но те отговорили его от операции, основываясь на своем прежнем опыте: «“Если мы отрежем их ножом, то в каждом месте надреза будет течь кровь, и там же появятся другие бородавки. Если же мы даже сможем вывести их без ножа, бородавки со временем появятся, и так каждый год болезнь будет возвращаться”. Тогда этот человек отказался от врачей, а обратился к Богу и святому мученику [Артемию, который специализировался на грыжах и болезнях гениталий]… Святой явился ему во сне… и говорит: “Подними свою одежду, дай посмотреть, что у тебя там”. И когда человек оголился, святой сказал: “Семь бородавок, ничего страшного. Надо же, перед какой болезнью спасовали врачи! Давай ступай, возьми самого светлого уксуса, добавь в него соль и, смочив в этом простую мешковину, приложи ее к тому месту, где болит, и все будет хорошо”» (Чудеса великомученика Артемия 20).

* * *

«Ведь если врачи кого-то режут, прижигают или… отрезают какой-то орган, много людей стоит вокруг и больного, и врача, который делает такое… И следует смотреть, как режут кожу, как течет кровь, как удаляют гниль, и терпеть ужасную тяготу, причиняемую этим зрелищем, а также немалое страдание и печаль не только от вида ран, но и от терзаний тех, кого прижигают и режут. Ведь никто не настолько каменный, чтобы не содрогнуться, когда стоишь рядом с теми, кто так страдает, и слышишь их стоны… Однако же благодаря воле это увидеть мы все это выносим» (Иоанн Златоуст. О расслабленном, PG 51, 55).

* * *

Павел Эгинский (VII век) дает подробные инструкции по удалению камней из почек с помощью инструмента, известного как «камнерез». После того, как пациента правильно положат, ассистент приподнимает его яички, а врач «делает разрез между анусом и яичками, однако не посередине промежности, но в сторону, к левой ягодице, делая поперечный надрез». Детей, говорит он, оперировать легче, потому что их тела мягки, а у стариков жестче (Медицинская эпитома 6, 60).

* * *

Император Алексей III Ангел (1195–1203) решил сам прижечь себе ноги, когда опухоль в суставах стала слишком болезненной. Он запер двери в свой покой, ничего не сказав никому, кроме своих спальничих, и, глубоко вонзив, прижег железом плоть. Сначала он отнесся к этому философски, но потом, чтобы заглушить боль, стал ругаться и громко кричать на своих врачей, говоря, что они хотят лечить все болезни слабительным. В конце концов, их вызвали, чтобы спасти ему жизнь, что они и сделали с помощью лекарств (Никита Хониат. История 497).

* * *

Сошедшего с ума императора Юстина II начали мучить камни в мочевом пузыре, и для операции вызвали врачей. Они трусливо, «по обычной привычке врачей», потребовали, чтобы он сам вложил скальпель им в руки, выражая тем самым свое согласие. Они сделали разрез, но операция не удалась, и через девять дней Юстин умер (Иоанн Эфесский. Церковная история 3, 6).

* * *

Византия вкладывала большие средства в больницы: здания с палатами и койками для пациентов, где за ними ухаживали специально обученные врачи в надежде на их выздоровление. Таких больниц было много в столице и в других частях империи, и они часто были связаны с монастырями, так что монахи или монахини могли помогать в уходе за больными, исполняя свой христианский долг. Большое заведение такого рода, больница Святого Самсона, находилось прямо между Святой Софией и Святой Ириной; раскопаны ее фундаменты.

* * *