Винсент, убей пастора

сад, пионерский лагерь, дом престарелых, армейская казарма – это

всегда немножко тюрьма.

Угадайте, что я делаю?

Правильно – теперь три раза в неделю перед собранием церкви е-

ду в этот самый дом и набиваю дядь Сашин додж под завязку

стариками.

Как же кайфово! Доза Света теперь аж зашкаливает! Да и благо-

дарность стариков настраивает меня на удивительно-нирванную

волну.

Они не прихотливы. Можно укладывать штабелями, только «ехай

на собрание внучек, мы потерпим».

Бабушку я свою бросил дома. Вернуться не могу к ней уже никак.

Не пустят обратно в штаты, а дома скорее всего снова посадят. Вряд-

ли уж свидимся на этом свете, бабулечка моя красатулечка. Ангел

–хранитель мой!

Зато теперь у меня сразу несколько бабушек и дедушек. И все но-

ровят какой нибудь гостинец сунуть – кто пирожков кулек, а кто на-

гретое в руке яблоко. Держат специально для меня.

А ещё узнаю я о них о Воронаеве и движении пятидесятницы

дома:

81

ЛЕГЕНДА

О

ВОРОНАЕВЕ,

РУССКОМ

ПРАПХУПАДЕ

Иван Ефимович Воронаев родился в 1885 году в Оренбургской об-

ласти. Во время воинской службы в г. Ташкенте в 1907 году покаялся

и стал членом баптистской церкви.

Но уже в 1912 г. Воронаев со своей женой Екатериной и двумя ма-

ленькими детьми эмигрировал в США и поселился в г. Сан-

Франциско.

После нескольких лет жизни в США Воронаеву предложили стать

пастором русской баптистской церкви в Сиэттле. Через три года Во-

ронаев c семьёй переехал в Нью-Йорк.

В Нью-Йорке он встретился с гостеприимной семьёй Сириц, члены

которой начали свидетельствовать и убеждать его в необходимости

крещения в Духе Святом. Сначала он сопротивлялся этому учению, но когда его дочь Вера получила это крещение и заговорила на иных

языках во время посещения пятидесятнического собрания вместе со

своей подругой Анной Сириц, Иван Ефимович почувствовал, что в

этом переживании есть что-то важное

В августе 1921 года Иван Воронаев и Василий Колтович прибыли в

Одессу. В этом городе очень быстро была основана пятидесятниче-

ская церковь. 12 ноября 1921 г. в одном из зданий Сабанского пере-

улка было официально проведено первое собрание христиан еван-

гельской веры (ХЕВ) пятидесятников.

В 1924 г. в Одессе Воронаев созвал 1-й областной съезд ХЕВ, на ко-

тором был основан "Одесский областной союз христиан евангель-

ской веры". К 1924 г. воронаевские общины появились почти во всех

областях Украины, а также в Ташкенте, на Урале и в Сибири.

К 1927 году в одесской общине было уже 500 членов, а в Украине

насчитывалось более 350 пятидесятнических церквей, в которых бы-

ло около 17 тысяч членов.

В 1930 г. Воронаев, Колтович и многие другие братья были репрес-

сированы. Их посадили в тюрьму, а затем сослали в Сибирь. Жена

Воронаева была сослана в Среднюю Азию. В тюрьмах и ссылках в об-

щей сложности она провела около 25 лет.

В 1956 году Екатерина Воронаева эмигрировала в США, куда

раньше уехали ее дети. К сожалению, до сих пор нет достоверной ин-

формации о последних годах жизни и смерти самого Ивана Ефимо-

вича

Воронаева.

Впрочем,

существует

свидетельство

одного

82

человека, который якобы видел, как Воронаева растерзали собаки, спущенные охранниками в тюремном лагере.

С тех пор американско-канадская община выросла до очень

серьёзных размеров.

Кроме того на заключительном этапе холодной войны, не гнушаю-

щийся ничем конгресс США, вливал в них деньги и помогал перетас-

кивать сюда не только настоящих верующих, но и любого, кто умуд-

рялся к ним примазаться. В рамках борьбы за свободу совести. Боль-

шинство приезжих основывали церкви-общины. Часть – открывало

колбасные лавки.

Я, похоже, внедрялся в мощную, богатую организацию, с довольно

разноплановыми возможностями. Правда, чем больше времени я

проводил в молитве, посте и чтении Слова – тем меньше меня инте-

ресовали материальные преимущества проекта.

Если я однажды выйду на кафедру, и смогу произнести потрясаю-

щую проповедь перед всей церковью (в третьем ряду слева, она, моя

Лиля!), я стану самым счастливым в мире.

Три силы, каждая из которых по очереди берёт надо мной верх.

Стать светлым. Залезть в трусы Лиле. Понравиться присвитерам.

Писание говорит : «Вся праведность наша – как испачканная

одежда… »

А возможна ли она – полная праведность и чистота, пока мы зато-

чены в производящем круглые сутки одни лишь каловые массы и

сперму теле?

Я уже не могу подолгу оставаться один. Если нет собранья в цер-

кви, а оно три раза в неделю, по вечерам, то мчусь к Лилиане.

Мой рейтинг у в доме Саркисянов тоже заметно растет.У дяди Са-

ши с тетей Верой ведь тоже три силы, только свои.

Мне благодарны они за то что я часто беседую с Толиком и Ра-

фом, стараюсь наставить охломонов на путь истинный. Особенно их

беспокоит Толик.

Когда Толик учился во втором классе дядя Саша нашел в его

Библии-для-детей фотки грудастой Саманты Фокс.

Позже классе в шестом Лиля застала его стоящим на коленях в

комнате. Бедняжка думала - он молится, но руками Толик, как гово-

рят американцы «делал себе огромное одолжение».

А вот совсем недавно Толика арестовала полиция.

83

У них такой отдел сейчас есть «Сайберкрайм» - расследование

преступлений в сети интернет. Махинации с кредитками, маньячье