Читаем Викка для начинающих. Основы философии и практики полностью

• Небольшое количество масла, чтобы помазать свечу предка (это может быть ароматическое масло, которое у вас ассоциируется с Самайном или предками, или просто оливковое; если вы берете смесь ароматических масел, подготовьтесь к ритуалу, убедившись в том, что она безвредна для кожи).

• CD-плеер и музыкальные записи, которые вас вдохновляют (на ваш выбор).

• Украшения для алтаря в духе Самайна.

• Ритуальные инструменты, включая метлу, чаши с солью и водой, по свече и подсвечнику для Богини и Бога (и статуи, если они у вас есть), атам, по свече и подсвечнику для каждой стороны света, благовония и курильница (вы можете найти специальные благовония для Самайна в магазинах эзотерики или в интернет-магазинах), а также чаша или бокал.

• Спички или зажигалка.

Вам могут не понадобиться все эти предметы, когда вы будете создавать собственный ритуал, но я включила их в этот список, чтобы вы поняли, как их использовать.

Некоторые дополнительные составляющие ритуала

В викканском ритуале могут присутствовать три составляющие, о которых я вам еще не рассказывала, – это благословение круга, ритуал с пирожными и вином и приношения. Не все виккане обращаются к ним, как и ко многому другому в викканской практике. Я включила их в ритуал, посвященный Самайну, чтобы вы могли представить эти его элементы в соответствующем контексте.

Благословение круга

Многие виккане благословляют круг, после того как он очерчен и вызваны стороны света, а также Бог и Богиня. Благословение означает, что создание круга завершено, что это сакральное пространство и создана основа для ритуала, который вы собираетесь проводить. Оно закрепляет круг между мирами. Благословение и некоторые другие составляющие викканского ритуала часто заканчиваются фразой «Да будет так». По существу, это викканский вариант фразы: «Это так, потому что я так говорю, и такова моя воля». Вот пример благословения круга:

Великий Бог и Богиня, я создал/создала этот круг с любовью и почтением. Это святое место между человеческим миром и царством духов, где я творю свою волю в обоих мирах. Да будет так.

Ритуал с пирожными и вином

В ритуале с пирожными и вином виккане благословляют чашу вина и тарелку пирожных в честь Бога и Богини. Вино и чаша символизируют кровь и матку Богини, а пирожные приготовлены из зерен, символа Бога. Они употребляются вместе в знак признания союза Бога и Богини и его результата – плодов земли, которые поддерживают человеческую жизнь. В простом ритуале с пирожными и вином виккане ставят тарелку пирожных и чашу вина на алтарь, держат над ними атам и визуализируют, как их наполняет энергия Бога и Богини, говоря при этом какие-то простые слова, например:

Я благословляю эти пирожные и вино во имя Великого Бога и Богини.

Приношения

Некоторые виккане, в том числе члены нашей группы, делают приношения Богу и Богине в круге. Это означает, что мы откладываем часть того, что едим или пьем в круге, чтобы отдать богам. Мы помещаем приношения в чашу или на тарелку и ставим их в саду. Когда виккане проводят ритуал с пирожными и вином, они часто освящают одно дополнительное пирожное и помещают его в чашу для приношения вместе с частью вина из чаши. Если виккане делятся едой или угощением в круге (мы иногда в шутку называем это причастием), они также оставляют в чаше немного каждого продукта и напитка.

Вы можете создать или найти свой вариант каждого из этих дополнительных составляющих ритуала.

Личные приготовления

Есть еще две вещи, которые виккане часто делают перед ритуалом: они принимают ритуальную ванну или душ и решают, во что одеться.

Ритуальная ванна

Считается дурным тоном входить в викканский круг, не приняв ванну или душ. Это невежливо по отношению к богам, и, в зависимости от того, когда вы последний раз мылись, вызывает недовольство у тех, кто находится в круге вместе с вами. Многие виккане рассматривают ритуальную ванну как возможность избавиться от любой нежелательной энергии или настроения, которые они собрали в течение дня, и подготовиться ко входу в сакральное пространство. Это также может помочь настроиться на ритуал и его цель.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература