Весёлые досуги

(!) Замечено, что дети очень хотят быть водящими, и специально не становятся в пару. В этом случае педагог говорит, что правила игры нельзя нарушать и он похвалит тех детей, которые быстро находят себе пару.

«В огороде бел козел» (см.: Игры, аттракционы, сюрпризы. С. 9)

Дети стоят в двух шеренгах напротив друг друга. На первую строку каждого куплета дети в шеренгах сходятся, а на вторую строку расходятся. Первая пара детей остается на середине. Взявшись за руки, на третью и четвертую строку они скачут боковым галопом между шеренгами и, проскакав до конца, расходятся в разные шеренги. И так до конца песни. Можно спеть еще раз. чтобы проскакали все дети. Между детьми стоят взрослые, которые поют. Дети, занятые действием, подпевают.

Сюрпризный момент: с окончанием песни вбегает «козел» (двое взрослых) и. громко мекая, разгоняют детей.

«Жил у бабушки черный баран» (см.: Игры, аттракционы, сюрпризы. С. 33)

Дети стоят в двух шеренгах напротив. Между ними стоит ребенок, изображающий барана. В конце шеренг стоит ребенок-мельник в шляпе. Дети поют, выполняя движения по тексту.

Игра проводится аналогично игре «Кошки-мышки»: мельник догоняет барана, чтобы отвести его на мельницу.

«Коза-дереза» (см.: Игры, аттракционы, сюрпризы. С. 55)

Песню обыгрывают двое взрослых — «коза» и «козел» по тексту. В заключение пляшут и вовлекают в пляску всех детей. Если этой песней заканчивается досуг, угостить пирожками с капустой.

«Коровушка» (см.: Игры, аттракционы, сюрпризы. С. 53)

Двое взрослых изображают коровушку, а девица (взрослая) выводит ее пастись на луг. Она поет про свою коровушку, ласково поглаживая ее. С окончанием песни уводит коровушку за занавес или за ширму и выносит ведерко, в котором стоят рожки с молоком. Девица предлагает желающим детям посоревноваться, кто быстрее выпьет молочко через соску.

«Ой, вставала я ранешенько» (см.: Игры, аттракционы, сюрпризы. С. 50)

Песню обыгрывают взрослые по тексту куклами бибабо на ширме.

3-я неделя

Шляпный день

1. Детям представляют различные головные уборы и рассказывают о них.

2. Желающие дети демонстрируют себя в головных уборах (только импровизационно):

в бейсболке — легко, по-спортивному бегут, в панамках — танцуют польку, в фуражках — маршируют

в бескозырках — произвольно танцуют «Яблочко»,

в мужских и женских шляпах танцуют под эстрадную мелодию,

в тюбетейках танцуют под этническую музыку (педагог подсказывает движения).

3. Все дети надевают головные уборы и встают в круг. На первую часть музыки[31]:

Такты 1-2. Снимают с себя головной убор и надевают его на голову соседа справа.

Такты 3-4. Снова снимают головной убор и надевают его на голову соседа и так далее.

На вторую часть музыки дети произвольно танцуют врассыпную, по сигналу взрослого быстро встают в круг, и танец повторяется сначала. Детям очень весело, потому что они всегда будут танцевать в разных головных уборах.

4. Ярким моментом этого досуга является Дефиле. Родители заранее дома изготавливают всевозможные невообразимые головные уборы, чем замысловатее и сложнее — тем интереснее. Дети в новомодных шляпах под красивую музыку идут по залу. Все аплодируют.

5. Награждение участников дефиле. Номинации шляп: «Самая необыкновенная», «Самая восхитительная», «Самая невообразимая», «Самая оригинальная», «Сделанная своими руками» и т. п. Отметить небольшими подарками и красивыми грамотами нужно всех детей, кто представил шляпу.

Расскажите детям!

Поговорки о шляпах

Прошляпить — упустить возможность.

Снимать шляпу — выражать уважение.

Без штанов, а в шляпе — о человеке, нарушающем последовательность действий.

Шляпа — о плохом человеке или вещи.

Дело в шляпе — дело сделано.

Кому шляпка с бантиком, кому кепка с кантиком — каждому свое.

Из «Юности честное зерцало»

«Встретив знакомого, за три шага должен шляпу приятным образом снять, а не мимо прошедши и назад оглядываясь, приветствовать его. Ибо вежливым быть на словах, а шляпу держать в руках не избыточно, а похвалы достойно».

Виды головных уборов

Панамки — мягкая шляпа из легкой ткани или соломы, предохраняющая голову от солнечных лучей шляпа мужская, женская шляпка.

Берет. В настоящее время берет является форменным головным убором в большинстве армий мира. Береты определенного цвета являются отличительным знаком и гордостью подразделений особого назначения. На некоторых предприятиях берет является предметом спецодежды для работы на металлорежущих и деревообрабатывающих станках, сборочных линиях и в прочих местах, где есть риск попадания волос рабочего в движущиеся части машин. Берету отдают предпочтение представители творческих профессий (художники, писатели, поэты), а также он является модным аксессуаром.