Основное догматическое различие между Римско-католической Церковью и Православной Церковью – это расхождение по следующим трем догматам[28], принятым Римско-католической Церковью.
1) Филиокве (латин. Filioque – “и [от] Сына”) утверждает об исхождении Святаго Духа не только от Бога Отца, но “от Отца и Сына”, считается принципиальной и самой значимой причиной отделения православных от католиков.
2) Догмат о Непорочном зачатии Девы Марии (латин. Immaculata conceptio) утверждает, что Дева Мария была зачата от обычных родителей – Анны и Иоакима, но не унаследовала первородный грех. Страны, в которых Непорочное зачатие Девы Марии 8 декабря – нерабочий день[29], это – Андорра, Аргентина, Австрия, Ватикан, Венесуэла, Восточный Тимор, Испания, Италия, Колумбия, Лихтенштейн, КНР (в специальном административном районе Макао – бывшей Португальской колонии), Мальта, Монако, Никарагуа, Парагвай, Перу, Португалия, Сан-Марино, Сейшельские острова, Чили, Швейцария (частично), Экваториальная Гвинея.
3) Догмат о Непогрешимости (Безошибочности) римского Папы (латин. Infallibilitas – “неспособность заблуждаться”) – догмат Римско-католической Церкви, утверждающий, что, когда Папа определяет учение Церкви, касающееся веры или нравственности, он обладает непогрешимостью (безошибочностью) и ограждён от самой возможности заблуждаться[30]. Этот догмат был применен только один раз Папой римским Пием XII в 1950 году, когда он провозгласил догмат о Вознесении Пресвятой Девы Марии.
Вопрос верности тех или иных догматов, жизненных установок является критическим в истории человечества, да и для каждого человека тоже. Позиция автора в догматических спорах заключается в следующих словах от Святого царя и пророка Соломона – дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее, научи правдивого, и он приумножит знание, а научение злого может привести тебя к бесчестию, обличение же нечестивого может опорочить тебя и принести ему раны [Притч. 9, 7–9].
Любой человек, понимающий суть этих догматов[31], может спросить своим деятельным мышлением, верны ли они, и получить ответы, что они не верны.
Складывается впечатление, что в XXI веке оспаривается все, что можно как-то подвергнуть сомнению. Различные теории множатся как снежный ком. Взаимных противоречий в знаниях все больше и больше. Поэтому рассуждение о догматах, знаниях и деятельное обдумывание их истинности становится необходимостью для человека.
Совесть
Что такое совесть? Полной ясности по этому понятию нет, поэтому под
Таинство причащения приближает нас к Богу, в частности, очищает наше мышление от неистины. В послании к Евреям сказано о частности – кровь Христова очищает нашу совесть (от ошибочных утверждений):
Вообще говоря, (новое) утверждение в мышлении следует обдумывать деятельным мышлением и с верой в Бога, что Он откроет вам, верно ли оно или нет, надо ли его принимать во внимание, надо ли что-нибудь сделать? Апостол Павел советует пленять каждое помышление в послушание Христу [2 Кор. 10, 5].
Слова Преподобного Исаака Сирина
В посланиях Апостолов написано о совести.
• Апостол Павел свидетельством своей совести доказывает правдивость им написанного: