Ведьма на Иордане

Сосущая тьма вернулась на второй день после возвращения в Данциг. Якоб поначалу попробовал ее не замечать, отмахиваясь, словно от надоедливой мухи, но она не привыкла к подобному обращению с собой и быстро наполнила свою жертву до самой макушки фиолетовым унынием.

Тогда он отправился в синагогу. Их в Данциге было несколько, но ни одна из них даже близко не напоминала хрубешувский штибл. Синагоги в Данциге были высокими, светлыми, построенными со вкусом и роскошью, но сосущая тьма в них давала о себе знать точно так же, как в любом другом доме этого города. Не сдаваясь, Якоб перепробовал одну за другой, но нигде не нашел успокоения.

По ночам ему снился синий снег на крышах Хрубешува. Вороны, тяжело взмахивая крыльями, каркали на ветках рыжих сосен, а в полутемном штибле уютно потрескивали свечи. Дядя Лейзер, закутанный в полосатую накидку с кистями на концах, тихо вел древний тягучий мотив, от которого становилось тепло на сердце.

Школу Якоб закончил в первой десятке учеников, но когда растроганный отец завел разговор про университет, его ожидал сюрприз.

— Я хочу научиться работать руками, — твердо заявил Яков.

— Зачем? — удивился отец. — У меня достаточно средств, чтобы дать тебе самое лучшее образование.

— Я не хочу самое лучшее образование, — ответил Якоб. И неожиданно для себя самого добавил: — Я хочу быть евреем.

— Но ты и так еврей! — удивился отец.

— Я хочу стать настоящим евреем.

— Настоящим… это каким?

— Таким, как дядя Лейзер.

— Боже мой, — отец схватился за голову. — Они не теряли времени, мои родственнички. И как это им удалось всего за одну неделю свернуть тебе голову?!

Якоб промолчал. Слова, вроде бы случайно выскочившие из его рта, потянули за собой цепочки мыслей, пока еще скрученных в тугие клубки, но сквозь которые уже просвечивал синеющий снег Хрубешува. Он жаждал его и одновременно боялся — решение пришло неожиданно, и он на самом деле еще не был к нему готов.

— Ну хорошо, — отец попробовал перевести разговор в рамки деловой беседы. — Чему бы ты хотел научиться?

О желании сына стать настоящим евреем он предпочел умолчать.

— Мне нравится работа по дереву. Я уже многое умею. Могу сделать стул, табуретку, вешалку.

— Хм, — в голове отца блеснула мысль. — Можно попробовать устроить тебя учеником краснодеревщика. Если ты научишься делать дорогую мебель, хм… — Он потер руками затылок, и на его лице расплылась довольная улыбка. — Знаешь, сколько стоит гарнитур из красного дерева? Я покупал такой для маминой спальни. О-го-го, во сколько он обошелся! И кроме того… — Отец снова потер затылок. Будущее сына с каждой минутой представлялось ему все более и более благополучным.

— Мастер-краснодеревщик — как большой художник. В его мастерской работают несколько помощников, а он только придумывает мебель и делает самые сложные элементы. В общем, — с нескрываемым удовлетворением подвел отец итог, — это вполне достойный и хорошо оплачиваемый труд. Устроить тебя учеником краснодеревщика?

— Устрой, — Якоб кивнул.

Он не стал говорить отцу про мечту, посетившую его в хрубешувском штибле, он боялся думать о будущем, предпочитая пока не распутывать тугие клубочки мыслей.

Отец выполнил свое обещание, и через неделю Якоб уже ходил к мастеру Гансу, грузному и короткорукому человеку с пивным брюшком и торчащими нафабренными усами. Ремесло давалось легко, но большим специалистом Якоб не стал. Через год Ганс вежливо объяснил отцу, что дальнейшее обучение не имеет смысла.

— Ваш сын может сделать хороший стул, соорудить добротный шкаф или крепкую кровать, но полета фантазии, — тут Ганс крепко прищелкнул толстыми пальцами, — этакого ветра в голове, отличающего мастера от ученика, у него нет. Удел Якоба быть подмастерьем. Это само по себе почетно и достойно, но я помню, что вы рассчитывали на нечто иное.

— Да, — растерянно кивнул отец. — Я хотел, чтобы вы сделали из него мастера.

— Мастера из него не выйдет, — решительно сказал Ганс.

Когда отец вернулся домой, его поджидал еще больший сюрприз. Видимо, Ганс предварительно поговорил с Якобом.

— Я уезжаю в Хрубешув, — объявил он отцу, когда тот пересказал ему разговор с мастером.

— Куда? — выпучил глаза отец.

— В Хрубешув, — как ни в чем не бывало подтвердил Якоб. — Буду учиться в ешиве.

— А жить на что будешь?

— На стулья и табуретки. Я ведь целый год только тем и занимался, что строгал ножки для стульев.

— А-а-а, — в голосе отца появилась надежда. — Ты хочешь сказать, что Ганс тебя плохо учил? Давай я определю тебя к другому краснодеревщику.

— Нет, я не хочу быть мастером. Я хочу учить Тору.

— Тору! — вдруг рассвирепел отец. — Тору он, видите ли, хочет учить! Сотни поколений твоих предков учили без конца эту Тору, и полюбуйся, чего они добились. Живут в лачугах посреди гоев-антисемитов. Для чего я выбивался в люди, зарабатывал деньги! Неужели для того, чтобы мой единственный сын вернулся обратно в польский навоз?

— Но они прожили свою жизнь спокойно и счастливо, — ответил Якоб. — Им было хорошо в своей общине, они жили нормальной цельной жизнью.