вечный поиск

Вы тоже можете обрести переживания, о которых я вам рассказываю. Для этого существуют научные методы. Следование духовным законам приводит к гарантированным результатам. Если же результат так и не приходит, ищите причину в недостаточности своих усилий. Во всех религиозных практиках усердие является единственной возможностью. Люди, не медитирующие глубоко и регулярно, во время медитации неспокойны и склонны сдаваться после первых же попыток. Но если вы день за днем прилагаете серьезное усилие, у вас постепенно развивается способность углублять свою медитацию. На сегодняшний день мне вообще не требуется никакого усилия: стоит мне закрыть глаза и начать всматриваться в Центр Христа, как весь мир тут же отступает. А в прошлом я сидел часами, силясь забыть свое тело и мысли! В какой-то момент я даже решил, что все это бесполезно. Но я понял, что причина неудачи коренится во мне самом. Между беспокойными мыслями и Богом стоит стена, и обычный человек даже не пытается преодолеть ее. Поэтому он никогда и не оказывается по другую ее сторону. Но воин на духовном пути не сдается. Когда ум успокаивается, вы оказываетесь в царстве Бесконечного. Тем же, кто слишком много времени посвящает незначащим мелочам, остается лишь безответно стучаться в эту стену.

Общение с Богом это единственное, ради чего стоит жить. В конечном счете всем придется прийти к этому пониманию, некоторым — лишь после многих страданий. Так почему же не сделать это прямо сейчас? Он всегда готов приветствовать вас. Рано или поздно вы обязательно придете к Богу, в этом не может быть сомнений. Глупо даже спрашивать: «Смогу ли я вступить в небесное царство». Никакого другого места, где вы можете остаться навсегда, просто не существует, ибо это ваш настоящий дом. Вам не надо его заслуживать. Вы уже являетесь Божьим чадом, сотворенным по Его образу и подобию. Нужно лишь сорвать с себя маску человеческого существа и осознать свое божественное право первородства.

Сатана заставляет нас думать, что Бог недостижим

Итак, никогда не говорите, что вы не сможете войти в царствие Небесное. Эту обманчивую мысль посылает вашему уму Сатана, чтобы удержать вас здесь. Но вы не смертное существо. Помню ликование, которое охватило меня, когда я узнал об этом от своего гуру. С тех пор я отказываюсь считать себя грешником. Вы тоже не должны видеть себя грешниками, это осквернение пребывающего внутри вас образа Божия. Не позволяйте и другим называть вас так. Не все ли равно, кем вы были вчера? Отныне и навеки вы Божье чадо. Кто может помешать вам вступить в царство Божие? Именно так вы должны чувствовать. Но следовать к Богу вы должны на основе научных методов. Религиозная наука состоит в медитативном усердии, которое не прекращается до тех пор, пока Бог не станет для вас реальностью и вы не узнаете, что существует лишь Он один. В прошлом я ходил на кладбища и молился о том, чтобы прорваться через мировой мираж; я плакал в рощах, я запирался на чердаке, я непрерывно продолжал молиться, пока не пришло это осознавание. Я увидел, как у ног божественной Матери[44] горят и дымятся, обращаясь в ничто, целые миры, и в свете Ее мудрости растворилась без остатка вся моя смертность.

Медитация представляет собой подлинное исповедание религии

Подлинное исповедание религии состоит в том, чтобы сидеть в состоянии покоя и разговаривать с Богом во время медитации. Но вы не достигаете такого уровня глубины в медитации, вы не сосредоточиваетесь достаточно сильно и поэтому остаетесь в плену миража. Для того чтобы открыть людям глаза на ценность продолжительной и направленной концентрации на Боге, я организовал рождественскую медитацию с утра до вечеpa, которую мы проводим ежегодно накануне Рождества[45]. С непривычки ее участники сначала чувствуют лишь как долго она длится, но по мере углубления медитации они забывают о времени. В церкви же большинство прихожан неспособны высидеть даже час, если не происходит что-нибудь, на что мог бы отвлечься их ум.

Пребывание в Божественном сознании это нечто иное. Вы оказываетесь в нем после того, как усаживаетесь в спокойном месте и говорите себе: «Я запираю одни за другими врата своих чувств, чтобы мою любовь не отвлекали от Тебя ни аромат розы, ни песнь соловья»[46]. Продолжая повторять это со все более глубоким сосредоточением и преданностью, вы через какое-то время забудете все, что вас могло отвлечь, перед вашим внутренним взором засияет свет, возникнут образы святых, и вы будете поглощены великим покоем или божественной радостью.