В последние годы археологические раскопки велись в раннесредневековом морском порте Ральсвике на острове Рюген. Этот торговый центр, топография которого в главных чертах выяснена при раскопках, был международным, поскольку в нем проживали представители различных племен и лица различного происхождения, а торговые связи были весьма обширными. В первую очередь торговля осуществлялась со странами Балтийского региона. Балтийским путем, вероятно, из Старой Ладоги поступали монеты арабского происхождения. В Ральсвике найден клад, состоящий из 2270 таких монет и зарытый около 850 г. Анализ монет, выполненный чешским нумизматом, сотрудником Национального музея в Праге Я. Штепковой (Stepkova), показал, что они были чеканены преимущественно в Средней Азии и Двуречье и поступили в Ральсвик кратчайшим путем. Кроме монет, в составе клада имелся фрагмент шейной гривны пермского типа, что дает основание полагать, что клад поступил в Ральсвик из Средней Азии по Волге через Старую Ладогу и Балтийское море.
В Ральсвике раскопками обнаружены следы портовой деятельности. Каждая усадьба имела, по-видимому, собственную пристань с крытым участком, где стояли и могли ремонтироваться ладьи. В настоящее время зафиксировано 17 пристаней.
Исследованы и сами суда, на которых совершались все торговые перевозки. Судя по трем обнаруженным ладьям, они имели длину до 14 м, ширину 3,4 м и осадку около 1 м. Грузоподъемность их составляла примерно 9 т. Движение осуществлялось с помощью паруса, весла имели вспомогательное назначение.
Как уже отмечалось, Ральсвик был торговым центром раннего средневековья. Позднее его роль в балтийской торговле заметно уменьшилась, но пункт сохранялся, имея подсобное значение.
Политический центр, которому был подчинен Ральсвик, располагался в 7 км от него в Ругарде (Берген). Городище Ругард, основанное, вероятно, в VIII-ІХ вв., по-видимому, было одновременно главным центром всех рюгенских славян. Раскопками 1977 г. история этого важного пункта выяснена лишь в общих чертах, поскольку городище теперь активно застраивается.
Для изучения взаимоотношений северо-западных славян и немцев большое значение имеют исследования городских центров. За последние десятилетия в более чем 50 городах ГДР преимущественно в связи с их реконструкциями были произведены археологические раскопки. На основе раскопок выяснена роль славянских поселений в возникновении и развитии важнейших городов.
В таких местах, как Бранденбург, Шверин, Хавельберг, Баутцен, Котбус, Лейпциг, Берлин-Кёпеник, наблюдается непрерывность в развитии. Эти города основаны задолго до немецкой феодальной экспансии и были поселениями, где проживали феодалы и их слуги, ремесленники, торговцы и прочие люди, оторванные от сельскохозяйственной деятельности. Первоначально они были раннегородскими центрами северо-западных славян.
Такие пункты, как Дрезден, Росток, Висмар, Анклам, Пренцлау, Потсдам, начинались из славянской деревни или строились по соседству с сельскими поселениями в качестве ремесленных поселков людьми из окрестностей.
Города третьей группы — Берлин, Франкфурт-на-Одре, Мейсен, Карл-Маркс-Штадт (ныне г. Хемниц. —
И наконец, в городах, расположенных некогда на территории франкского государства (Магдебург, Галле, Тилледа на Кыффхёйзере, Веймар, Эрфурт), как показали раскопки, в раннее время (VIII в.) большая роль принадлежала славянским поселенцам. Это были ремесленники или зависимое от феодальной верхушки население. Археология дополняет письменные свидетельства и данные топонимики, говорящие о значительном славянском проникновении в земли немецкого феодального государства.
Нужно иметь в виду, что начиная с VIII в., во-первых, славянская племенная знать вступала в тесные контакты с немецкой феодальной верхушкой, иногда заключались союзы против собственных племен; во-вторых, трудовое население, проживавшее на одних поселениях, состояло из лиц различного этнического происхождения.
Вместе с тем славяноязычные сельские поселения вплоть до развитого и позднего средневековья существовали не только в областях, принадлежавших в раннесредневековый период северо-западным славянским племенам, но и западнее, в землях немецких феодальных государств.
«Старцы славянские, хранящие в памяти все деяния язычников…»