— Во–первых невыгодно. Проще собирать то, что прилетает с кластерами, чем производить. Во вторых. Например, тут очень востребованы патроны. Что нужно для производства? Станки, где их взять? Сырье. Латунь для гильз, свинец для пуль, куча химикатов для пороха и капсюлей. По сути, завод, который выпускает патроны, встроен в целую цепочку других заводов, которые поставляют ему сырье и комплектующие. Убери из этой цепочки один завод и патронов не будет. А для создания нескольких заводов у нас тупо нет людей.
— Но, ведь можно набрать больше людей.
— Нельзя. Мирный например большой стаб. В нем почти двенадцать тысяч человек. И каждому нужно в день 2–3 килограмма жратвы. Плюс, бухло, бухают тут многие, и немало народу бухает постоянно, плюс одежда, мебель, бытовая техника, строительные материалы и многое другое. На одного человека нужно минимум килограммов десять всякого разного, а суммарно, в Мирный привозят более ста тонн грузов ежедневно.
— И откуда все это берётся?
— Этому стабу повезло. В радиусе двухсот километров от него прилетает одиннадцать городских кластеров. На четырех из них оптовые склады продовольствия. Но если население достигнет, скажем, 15 тысяч человек, продовольствия будет не хватать, и народ начнет голодать. Уже сейчас рейдеры потрошат даже квартиры в городских кластерах и мелкие дальние деревеньки на предмет провизии. Мирный достиг предела своего роста, и если однажды вместо одного из городских кластеров начнет грузиться кусок поля или леса тут будет катастрофа.
— Но, что–то же можно сделать?
— Ничего. Однажды это произойдет, и в Мирном останется гораздо меньше населения, чем сейчас.
— Погоди, а как это связано с твоей организацией, которая секта–не секта?
— Мы очень давно поняли, что здесь, нельзя развиваться на территориально–государственной основе и выбрали другой путь. Ты слышал про Тамплиеров?
— Да, это был какой–то христианский орден.
— Эта была структура, которой завидовали все государства Европы. Две трети монархов были должны этому ордену кучу денег, и продолжали занимать, отдавая в залог свои земли. В половине государств Европы и Азии их слово значило больше, чем слово местных королей, но у них не было государства, собственной единой территории, лишь храмы–крепости расположенные от Дамаска до Ла–Манша.
Хочешь сказать вы взяли пример с них?
— Наша организация появилась задолго до ордена крестоносцев.
— Но почему вас называют сектантами?
— Организации наподобие ордена Тамплиеров нужна идеология. Ты понимаешь, что это такое?
— Что–то вроде коммунизма?
— Или демократии, или христианства. Только вот чем больше хаоса вокруг, тем больше люди ударяются в мистицизм, в трудные времена всегда появляется куча гадалок, экстрасенсов, черных магов и другой шушеры. И люди к ним бегут. А Стикс — это по сути квинтэссенция хаоса.
— Я надеюсь, вы хотя бы жертвоприношений не делаете.
— Делаем, конечно. И жертвоприношения, и ритуальные убийства и прочую чернокнижную обрядовщину. Полагаю это одна из тех причин, почему нас недолюбливают.
— И как ты можешь во все это верить, ты же вроде умная женщина?
— Варан. Идеологий всегда две. Одна, для элиты и она одинакова для всех государств и серьезных организаций:
— Хочешь сказать, что простых людей всегда обманывают?
— Нет, люди обманывают себя сами. Информацию о том, как устроен мир, найти не так уж сложно. Чаще всего она в открытом доступе. Просто большинству она нафиг не нужна.
Какой–нибудь Джон или Иван предпочитает отработать восемь часов на работе, а потом услышать по телевизору что хорошо, а что плохо. Если вы попытаетесь ему из этого ящика объяснить, как все устроено на самом деле, то уже на второй минуте ему станет скучно, и он переключит на другой канал.
Ему проще услышать что мы разбомбили Сирию, Ирак, Югославию, для того что бы принести туда демократию. Вот начинили боеголовки демократией и начали бросать их на головы живущему там населению, и этим принесли туда права человека и кучу других радостей.
Большинство народа хочет жить в сказке и бессмысленно его из этой иллюзии вытаскивать. Почему ты думаешь, люди толпами ходят на представления фокусников? Ведь всем понятно, что это не магия, а обман. Причина проста: люди хотят верить в чудо, и тому, кто поможет им в этом, они готовы позволять себя обманывать.
— Значит вы никакие не сектанты, а просто обманщики, фокусники?
— Нет, мы организация, которая дает каждому то, что он хочет. Тот, кто хочет правду, ее получает, кто хочет мистики, получает ее. Такие, нам тоже нужны.
— Ну, хорошо хоть так. А я уж думал, что вы чуть ли не жертвы человеческие приносите.
— А мы и приносим.
— Чего?