Валькирии. Женщины в мире викингов

Неотъемлемой частью наряда любой женщины были кольца и ожерелья, броши и булавки различных форм и размеров, амулеты из золотой фольги, колокольчики и подвески с предположительно мифологическими мотивами (рисунок 11)[251]. Часто украшения состояли из нитей с бусинами всех цветов радуги, декоративными вставками и подвесками. Сами бусины изготавливались из различных материалов как местных, так и со всего мира, включая стекло, янтарь, гагат, горный хрусталь, лигнит, ракушки, аметист и сердолик. Кроме того, в качестве дополнительного украшения использовались золотая или серебряная фольга и проволока. Такие нити носили в виде ожерелья, вешали на грудь или пришивали к одежде. Количество бусин, их размер и цвета служили своего рода кодом, оповещавшем о социальном статусе, возрасте и семейном положении владельца[252]. Ожерелье с несколькими десятками бусин было вполне способно произвести впечатление, но в отдельных захоронениях встречаются выдающиеся экземпляры, состоящие из сотен бусин. На горном перевале среди восточных фьордов Исландии под каменистым уступом была найдена могила молодой женщины с 523 бусинами и как минимум четырьмя брошами[253]. Скорее всего, она погибла в результате оползня, что объясняет, почему верхняя часть ее тела была покрыта камнями. Бусины либо составляли очень длинное ожерелье (примерно 170 см в длину), которое можно было носить, обернув несколько раз вокруг шеи, либо крепились несколькими нитями к основе ожерелья и спадали на грудь. В любом случае это украшение должно было обращать на себя внимание, демонстрируя статус и состояние владелицы. Мы отчасти можем восстановить образ женщин с подобного рода ожерельями по небольшим археологическим находкам. К их числу, например, относится серебряная фигурка, которая сама по себе служила украшением. Ее обнаружили в местечке Аск, находящемся в шведской провинции Сёдерманланд (рисунки 12 и D). Исследователи склонны считать, что это изображение богини Фрейи в ее знаменитом ожерелье Брисингамен. Общественное положение и род занятий женщины также помогали определить украшения и аксессуары, крепившиеся к поясу: игольные футляры, связки ключей, ножницы, ножи и медицинские инструменты (пинцет или ложечка для удаления инородных тел из уха). Последние также свидетельствуют о том, что скандинавы старались держать себя в чистоте: не зря суббота считалась «днем омовения».

Для скрепления верхнего платья женщинам служили две выпуклые броши овальной формы (спереди, по одной в области плеч). Их массово создавали путем плавления меди и других металлов и дальнейшей заливки в специальные формы со сложными геометрическими или фигурными узорами. Иногда они были позолоченными или отделаны серебром, что делало их еще более яркими. Часто у таких брошей было несколько выступающих рукояток. В ирландском Фингласе, расположенном неподалеку от Дублина, в женском захоронении обнаружили пару брошей с изображением сидящих медведей и медвежьих голов[254]. Такие украшения не были какими-то универсальными или обязательными. Ни в парном женском захоронении в Осеберге, ни в одиночном захоронении знатной женщины в Дании ничего подобного обнаружено не было. Возможно, как и другие украшения, они помогали подчеркнуть определенное положение. Некоторые ученые полагают, что подобные броши служили аналогом обручальных колец и свидетельствовали о замужестве владелицы[255]. В смешанных сообществах они также помогали отличать коренных жителей от пришлых. Одни выбрали консервативный и традиционный стиль, другие интересовались модными веяниями, а третьи адаптировались под большинство.

Со временем дизайн брошей становился более разнообразным, поэтому конкретный экземпляр можно отнести к соответствующему и довольно узкому периоду, а определить место, где его изготовили можно вне зависимости от места находки. Для отдельных регионов также были характерны свои узоры. Например, в женских захоронениях на Готланде, обнаружили множество брошей с необычным узором «коробочка»[256]. В смешанных поселениях – например, в Дублине или на территории Исландии, где жило много женщин с Британских островов, – вопрос выбора между национальными и местными украшениями стоял еще более остро, тем более что правители в этих краях были преимущественно норвежцами[257]. Кроме того, для кого-то эти вещи могли иметь сентиментальную ценность. В женских захоронениях на территории Скогара (Исландия) или Сандея (Оркнейские острова) находили броши, которые были значительно старше своих обладательниц[258]. Возможно, это были семейные реликвии, передаваемые из поколения в поколение, подаренные любящей бабушкой или матерью достигшей совершеннолетия девушке. При этом большинство украшений все же играли роль символов, недвусмысленно сообщающих какую-то информацию о тех, кто их носит.

Волосы