Читаем Вагон «milleНИАЛ» полностью

На фоне происходит что-то невнятное. Припев и вагон вверх-вниз.

Надо осмотреться.

Знаю диджея.

Знаю бармена.

Знаю того, что в центре внимания вертит задницей перед девчонками. Не так давно он девять месяцев подряд притворялся задрипанной тихоней с первой парты. Потом война, сердце в клочья, мозги на игле, и он здесь. Бодрый и весёлый.

Я что-то чувствую в руке…

Бокал с оливкой объёмом десяти минутам будущей жизни.

Запах шампанского. А хочется водки.

Фундаментальный вопрос: пройти семь кругов ада или смешать водку с шампанским? Ответ очевиден.

Неспеша прибавляю к 10 минутам непрожитой жизни ещё 20 и шанс 1/100000 получить инсульт или остановку миокарда себе в бокал.

С оливкой.

Я чувствую, что тлеющий фитиль чего-то первобытного и злого горит во мне на одном месте. Будто всего вокруг не существует, а в голове гнездятся черви, нашёптывая:

— Я (бы) не стал менять мир.

— Я (бы) сжёг его дотла.

— И построил (бы) новый.

Из чего я заключаю, что я злой как плюшевый мишка. И я добрый, как сок.

Крики вокруг усилились.

Незнакомые друзья снова подхватили знакомый мотив:

— КАТЯ, ВОЗЬМИ ТЕЛЕФОН! ЭТО ОН!

Вагон вверх-вниз.

Да блядь, Катя, возьми трубку. Потом будет поздно. Слёзы, алкоголь, кошки-мышки с незнакомыми мужиками.

Назовут едким словом «шлюха» и увековечат на заборе или на серой стене девятиэтажной коробки. Если историю ещё можно прогулять, то наскальную живопись моего поколения не закрасит ни одна коммунальная компания.

Впрочем, как не сможет убрать запах гнили.

Запах поколений появился вместе с первым паровозом. Тогда всем сразу стало понятно, кто что из себя представляет.

Моё поколение — это финальная стадия переработки продукта предыдущего поколения. Оно находится здесь, в вагончике. Смывать было бесполезно. Да и зачем? Наш запах в рамках человеческой истории незрим и незаметен, в сравнении с другими вагонами, из которых периодически тянуло здравым запашком.

Глаза на лоб лезли.

Меня и незнакомых друзей в буквальном смысле заебошили бургерами и откусанными яблоками из эдемского сада.

Какое меню, такой и запах, так сказать.

Тсс… Слышите?

Если закрыть глаза и прислушиваться, можно будет услышать голоса наших самых далёких предков-приматов. С небритыми задницами и надеждой на светлое будущее, о существовании которого они не могли и подумать.

И крики парней, которые балуются жопным разгулом в купе.

По разным причинам. Не выходя из клетки, встают в позу перед эпохой и радуются, скандируя лозунги равенства и свободы.

Немыслимые усилия и поворот головы сделан. Я смотрю в центр телодвижений.

Танцпол напоминал античный алтарь из мрамора и белого камня. Незнакомые друзья вызывали дождь и чувство неловкости.

В мозгах у нас всяко разное творится.

Духовности не хватает… Высокого полёта мысли.

Мне кажется, я понял, что всем нам нужно. Всё просто!

Надо…

Ой, нет. Только не сейчас.

Ко мне подошёл незнакомый друг и стал трепать меня за плечо:

— Эй, ты чего завис? А ну вставай! Вставай, вставай! Давай выпьем!

— Тебе не кажется… — попытался пробубнить я.

— Кажется! Всё мне это кажется! — охрипшим голосом сказал он, — На, не пролей. ЗА ЛУЧШИЙ ДЕНЬ С ЛУЧШИМИ ПИПЛ! ЮЮХХХУУУ!

Толпа подхватила, поднимая бокалы с оливкой.

Сейчас начнётся…

* * *

Чу-чу-х

Чу-чу-х

Чу-чу-х

Чу-чу-х

Тащится поезд да тащится, никому дела нет.

Вагончик «milleНИАЛ» всё ещё бодр и подвижен для трёхмерного пространства.

— ЦУНАМИ! ВЕЛКОМ ТУ ХЕЛЛ, СУЧКИ! — крикнул басом диджей в микрофон, поднимая букет рваной крапивы над головой.

Хорошо, что я родился раньше, чем эти пиздюки с телефонами вместо мозгов. Почему мне эта мысль пришла в голову?

Вагон точно сейчас сойдёт с рельс.

Теперь вместо неловкости и дождя, незнакомые друзья вызывают базу.

Им сейчас хорошо. Как и мне.

Я вспомнил ещё один фрагмент, для лиц 21+:

Нынче черни нет, и нет рабов,

Есть свободный разносол,

Пылающий одною мыслью перед сном:

«Счастье будет, но потом,

Когда пройдет монеты звон,

В жизни скудной до предела!

Оставлю на потом свои проблемы,

Время сна, как обычно — времени веретено…

Галлюцинации одна за другой наперебой:

«Неудача — закон. Путают часто с судьбой.

Былое величие души не имеет значение,

Перед деспотизмом выдуманного значения.

Вера в призрак становится тоньше,

А товар, что в ходу выпускают все больше.

Тот, что прогнил, ест сила рабочая.

Фекалий гармония остаётся мухам благородным,

Которые беспощадно жужжат, не умолкая над ухом».

Содержимое очередного стакана с оливкой растворилось во мне как мой отец, когда увидел две полоски.

Так, незнакомые друзья идут ко мне.

Меня взяли за руки и потащили на танцпол. Алтарь загорелся красным, затем синим. Толпа вверх, я с ними:

Let's bring it back to you and me

There's no one else around

Now don't get lost in gravity

Cause I want you to

Hold me now!

Nothing else matters!

It's just the two of us!

And if it all falls down

Nothing else matters

I know we're strong enough!

I'm not giving up!

I'm not giving up on us!

I said I'm not giving up!

I'm not giving up on love…

Love… Я так и не понял, что такое любовь. Сегодня до гроба, завтра за хлебом.

Странно как-то…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия