В царстве мифов

Аполлон смеет дерзить самому Зевсу. Дважды громовержец отвечает на выпады Аполлона, наказывая сына и отправляя его служить смертным. В первый раз, после того как Аполлон вместе с Герой, Посейдоном и Афиной попытался связать Зевса, тот приговаривает его к службе у троянского царя Лаомедона. Аполлон и Посейдон строят крепостную стену вокруг города (по другой версии строит только Посейдон, а Аполлон пасет стада на Иде). При постройке стен им помогает Эак. Во второй раз, разозлившись на Зевса, который поразил молнией Асклепия, Аполлон убивает циклопов, ковавших громы и молнии. В наказание верховный олимпиец посылает его к ферскому царю Адмету служить у него пастухом. Аполлон полюбил Адмета и способствовал увеличению поголовья его лошадей.

Талантливый музыкант

Аполлона называют Мусагетом, покровителем муз, он вдохновляет и богов, и смертных. Как-то Гермес, только родившись, украл у Аполлона его стадо. Тот нашел вора в гроте горы Киллены и отнес к Зевсу. Громовержец убедил Гермеса вернуть брату его коров. Аполлону так понравилась игра Гермеса на изобретенной им лире, что он подарил ему 50 своих коров в обмен на дивный инструмент. В другой раз Аполлон соревновался в мастерстве с сатиром Марсием, который осмелился утверждать, что играет на флейте лучше, чем Аполлон на лире. Марсий победил, но Аполлон содрал с него кожу и прибил ее к сосне. Вот почему кора у этого дерева красная, как кровь.

Целитель и пророк

Хотя Аполлон нередко проявляет себя как бог-губитель, посылающий смерть, мор и повальные болезни, он умеет и исцелять. Именно он прекратил чуму во время Пелопоннесской войны. Он — врачеватель, как и его сын Асклепий. Его помощи просят во время бедствий, долгих и опасных путешествий и в других трудных ситуациях. Аполлон видит все, для него нет преград. Ничто не может укрыться от его взора, ни мысли, ни слова, ни действия. Он знает все: причины болезней и лекарства от них, сколько песчинок на пляже и как глубоко море. Получив дар пророчества от Пана, он наделил им Кассандру, дочь троянского царя Приама. Но, отвергнутый ею, сделал так, чтобы ее предсказаниям никто не верил.

Боги на Олимпе. Мастерская Фидия, 435 г. до н. э. Фриз Парфенона (фрагмент). Афины. На этом фризе представлены Посейдон, Аполлон и Артемида (слева направо).

Музы. Богини наук и искусств. Их девять, они — дочери Зевса и богини памяти титаниды Мнемосины. Каждая муза покровительствует определенной области искусства и науки. Каллиопа — эпической поэзии и знанию, Клио — истории, Полигимния — гимнам, Евтерпа — лирической поэзии, Терпсихора — танцу, Эрато — любовной поэзии, Мельпомена — трагедии, Талия — комедии, Урания — астрономии.

Любимым местом их пребывания считалась гора Геликон в Беотии. Они развлекают бессмертных богов и вдохновляют поэтов. Когда они поют о богах, то служат их славе, когда превозносят в своих песнях сражения, вписывают их в историю. То, о чем они не упомянули, забывается. Так они помогают упорядочивать мир.

Саркофаг с музами. Римская эпоха, середина II в. н. э. Белый мрамор

Культ и празднества

В честь Аполлона во многих городах Греции перед жатвой, в конце мая, проводились Таргелии. В ходе них выбирали фармака. Его потчевали роскошным обедом, проводили по улицам, выводили через городские ворота и обводили вокруг крепостных стен, в то время как жители полиса бросали в него камни, а затем и вовсе изгоняли за пределы города. Считалось, что фармак уносит с собой все грехи народа. Таков был ритуал очищения. После него пели гимн Аполлону и ему в жертву приносили фрукты и лепешки из только что собранной пшеницы.

Первый храм Аполлону в Риме был построен во время страшной эпидемии, чтобы бог спас город. Он носил имя Аполлона Медикуса, что значит «Исцеляющий».

Аполлон (с лирой) и Артемида совершают жертвенное возлияние на алтарь Зевса. V в. до н. э. Краснофигурная керамика. Аттика

Артемида/Диана, богиня охоты

Дикая дева-охотница

Воинственная Артемида живет в окружении прекрасных океанид и нимф, охотится на диких зверей в горах и лесах.

Артемида — дочь Зевса и Латоны (Лето).