Читаем В стране фараонов полностью

Возвращаемся ко входу в крытый храм и проникаем в первый гипостильный зал (№ 7, 43 х 25 м). Мы попадаем в особую атмосферу, которая царит в этом лесу из колонн, погруженных в полумрак. По обе стороны от центра находятся две группы из девяти колонн. Вверху центрального прохода изображены огромные коршуны, они держат корону Верхнего Египта и чередуются с крылатыми солнечными дисками, поддерживающими корону Нижнего Египта. Оба символа власти фараона объединены в космосе, где богиня рождает солнце, которое освещает храм. Это происходит в теле Нут, богини Неба, которая плывет на солнечной лодке через созвездия. Храм Дендеры имеет собственный зодиак, по которому отмечали этапы мистерий Осириса, – одно из главных достижений египетской астрологии. Обратим внимание на то, что одежда Нут украшена волнистыми линиями, символизирующими поверхность первозданного океана.

Колонны и стены покрыты текстами и изображениями различных обрядов – приношение систров, чтобы уничтожать насилие и зло; жертвоприношение сернобыка и крокодила; водружение столба на празднике бога Мина, олицетворяющего созидательное могущество, а также жертвоприношение при основании храма.

Приношение вина богине Хатхор изображено многократно. Тексты упоминают о «мистическом опьянении», которое охватывает души счастливых. Во время праздника опьянения фараон танцевал ритуальный танец перед статуей богини Хатхор, Разум Хатхор был незамутнен, а мысль пряма, у нее было справедливое сердце и чистые руки.

Выходим из первого гипостильного зала и попадаем в Зал явления, потолок которого поддерживается шестью колоннами. По обе стороны от центрального прохода находятся шесть часовен. Здесь богиня являлась в виде статуи, помещенной в барку, которую во время больших праздников выносили из храма. Это сооружение было построено в ознаменование большой радости – пришествия Хатхор к славе. На стенах изображено, как фараон построил храм и предлагает его настоящему хозяину – божеству.

Чтобы понять назначение шести часовен, нужно посещать их попарно. Первая пара: сокровищницы (№ 9 и 10), где на стенах можно увидеть списки продуктов, благовоний и ценных материалов. За ними – часовня календаря (№ 11) и часовня Нила (№ 12), где составлялся священный календарь и божественный цикл разливов Нила. Наконец, в двух последних часовнях (№ 13 и 14) хранили дары для приношений, которые совершались в соседнем зале, зале приношений (№ 15).

Далее начинается само святилище. Свет проникает сюда через четыре отверстия в потолке, и мы можем прочитать на стенах список приношений. Отсюда процессии поднимались на крышу храма.

Пройдем в центральный зал, или зал Девяти богов (№ 16). Здесь ка богини, ее душа-птица, спускалась с неба, чтобы обитать в своем жилище. Над окном – изображение солнечного диска. Свет солнца и луны, «опьянение» от напитка бессмертия – такова атмосфера этого зала, рядом с которым расположена комната тканей, где хранили одежду и покрывала, использовавшиеся при совершении обрядов.

Переходим в святая святых (№ 17). Это помещение называется «Великим местом», здесь находится божественный трон, окруженный коридором, из которого открываются проходы в многочисленные залы[36]. Внутри этого «храма в храме» находилась барка богини и ее золотая статуя в наосе.

Двор (№ 18) посвящен наступлению нового года, важному периоду, когда заканчивается один цикл и начинается новый.

Как и в других храмах (Эдфу и Ком-Омбо), в Дендере есть подземные помещения. Существует двенадцать крипт, расположенных на трех уровнях, – это тесные камеры, вытянутые в длину, некоторые из них вырублены в толще стен[37]. В них находились предметы, необходимые для поклонения богине, – чаша с вином, венец, водяные часы для вычисления фаз новолуния, два систра, макет храма божественного рождения, ожерелье, символизирующее плодородие, миниатюрная подставка.

Эти крипты были маленькими храмами, где обитали божественные силы, возрожденные в безмолвии.

* * *

Две лестницы вели на крышу храма, где находились часовни, связанные с культом Осириса. Поднимаемся на террасу по лестнице с южной стороны (символического запада), рассматривая изображенную на стенах восходящую процессию. Видно, как эта процессия спускается по лестнице с северной стороны (символической). Во главе процессии выступает Упуаут, бог с головой шакала, «Тот, кто открывает пути»; рядом идет Тот. Боги и жрецы следуют за ними. Восемь из них несут статую Хатхор в ее наос.

Процессия, в которой участвуют фараон и его супруга, направляется к расположенной в юго-западном углу беседке, посвященной Хатхор. Северо-западная часовня этой террасы состоит из трех залов, украшенных сценами из мифов об Осирисе. Северо-восточная часовня состояла из трех таких же залов. Плафон центрального зала украшен гипсовой копией знаменитого зодиака Дендеры, оригинал которого хранится в Лувре.

* * *

Священное озеро (28 х 33 м), лишенное воды (№ 19), представляет собой любопытное зрелище. В каждом его углу раньше находилась лестница, а берега были немного искривлены, чтобы избежать обрушения.

* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных, рукотворных богатствах Ярославской земли, ее истории, хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает о древних городах: Ярославле, Ростове Великом, Переславле-Залесском, Тутаеве (Романов-Борисоглебск), Рыбинске, Угличе, Мышкине и др. Повествуется о прошлом и настоящем разных населенных пунктов, их экономике, а также о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, о памятниках природы. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Ярославской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь (повествуется почти о 80 личностях). В приложении дается информация о городах Ярославской области, о ярославских князьях, о святынях Ярославской земли, о целевых обращениях к иконам и святым при разных нуждах, болезнях, скорбях, приведены основные социально-экономические показатели развития Ярославской области в сравнении с показателями в целом по России и Центральному федеральному округу. Подчеркивается плодоносная роль Ярославской земли в истории, религиозной жизни, хозяйстве, культуре нашей страны.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы
Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Хобби и ремесла / Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках

Книга венецианца Альберто Тозо Феи – это путеводитель по Венеции мифов и тайн. Она составлена из семи маршрутов по всем шести историческим районам-сестьерам Венеции, с указанием улиц и приложением подробных карт-схем. Однако «стержнем», на который нанизываются прогулки, выступает не история памятников архитектуры и стилей живописи, как в обычных путеводителях, а городские легенды. Но поскольку почти во всех этих легендах фигурируют исторические персонажи, а призраки появляются в местах исторических, автор – всегда к месту – дает и «обычную» познавательную информацию: рассказывает об истории Венеции и описывает ее наиболее известные архитектурные памятники. Альберто Тозо Феи (р. 1966) происходит из семьи потомственных стеклодувов, и до выхода этой книги был известен как специалист и энтузиаст истории муранского стекла. Это его первая книга, вышедшая за рамки его прямой специальности, и за ней последовали многие другие.

Альберто Тозо Феи

Путеводители, карты, атласы / Зарубежная справочная литература / Словари и Энциклопедии