Читаем В следующих сериях. 55 сериалов, которые стоит посмотреть полностью

Невероятный успех «Игры престолов» привел понятным образом к форменному столпотворению: заиметь себе «такую корову» захотели все конкуренты HBO. В непрофессиональной журналистике появился довольно дурацкий термин «ответ “Игре престолов”», которым стали обозначать любую новость о запуске разработки масштабных фэнтезийных или фантастических сериалов. А новостей таких с каждым днем появлялось все больше и больше: уже упомянутые сериалы вселенных «Властелина колец» и «Звездных войн», экранизации цикла романов Терри Пратчетта о «Страже» из вселенной Плоского мира, сериальные экранизации Урсулы ле Гуин, Мервина Пика с его романами «Горменгаст», Клайва Льюиса и «Хроник Нарнии», Роджера Желязны… И это не говоря о приквеле к «Играм престолов», действие которого будет происходить задолго до событий сериала в той же придуманной Джорджем Мартином вселенной.

Будет ошибкой полагать, что современному зрителю непременно требуется сверхкрасивая упаковка и событиями мирового масштаба становятся исключительно эпические и очень дорогие истории. Это категорически не так, и нет, пожалуй, лучшего тому примера, чем израильский сериал «Фауда».

Всегда интересно увидеть что-то по-настоящему свежее и выдающееся в заезженном жанре. Честно сказать, сложно себе даже представить что-то менее оригинальное – в смысле жанра, – чем история про героических сотрудников спецслужб, борющихся с коварными террористами. От «24» до «Родины» – десятки сериалов, хороших и посредственных, уже рассказывали подобные истории, у каждой страны есть что-нибудь на эту тему национальное. И тем удивительнее встретить правда крутую вещь, которая предсказуемо родом из Израиля. Потому что ну кто может больше в мире знать про борьбу с терроризмом, чем израильтяне.

Главные герои «Фауды» – бойцы специального израильского подразделения по борьбе с терроризмом. Они «арабы» – евреи, которые выглядят абсолютно как палестинцы, говорят на идеальном арабском без акцента, в мельчайших деталях знают все про палестинскую жизнь, про религию, про обычаи и ритуалы. И благодаря всему этому могут совершенно спокойно и незаметно перемещаться по спорным «территориям».

«Фауда» начинается с потрясающей сцены похищения одного из руководителей террористического движения «Хамас», который затем на допросе рассказывает израильтянам, что их самый страшный враг, террорист по прозвищу Пантера, которого считали убитым, на самом деле жив и планирует теракт, сопоставимый с 11 сентября. Найти и уничтожить Пантеру руководитель отряда просит своего бывшего сотрудника – Дорона, который давно вышел на пенсию и живет тихой сельской жизнью, выращивая виноград.

Главный плюс «Фауды», повторюсь, не в истории. Она очень простая, если не сказать схематичная. Кайф здесь в удивительной атмосфере и достоверных деталях. Настоящая жизнь палестинцев на «территориях» – врачи, руководители террористических движений, обычные люди, дети. Как они живут, где едят, как смотрят на мир и что думают, как проводят похороны и свадьбы. «Фауда» про жизнь в Рамалле и Наблусе рассказывает максимально подробно и убедительно. И, что особенно важно, это не пропагандистская история. Это главный козырь сериала – здесь люди с обеих сторон. Живые настоящие люди.

«Фауда» показывает нам террориста, который, с одной стороны, замышляет невиданные злодейства с огромным количеством смертей, вербует смертников, а с другой – трогательно любит свою жену, души не чает в своих маленьких детках и обожает сладкое. Да, он злодей, но он не схема и не функция, а крутой объемный персонаж. Живой человек. И благодаря этому следить за израильскими героями, которые пытаются его поймать и убить, невероятно интересно. Авторы сериала, который основан на их реальном жизненном опыте, отлично знают, что герои должны побеждать крутых злодеев, а не карикатурных. Тогда они будут выглядеть настоящими героями (этого до сих пор наши отечественные пропагандисты никак понять не могут).

Палестинцы настоящие, не придуманные, «Фауду» почему-то не любят и пишут в Netflix открытые письма с требованием сериал запретить и не показывать. Говорят «сионистская пропаганда, героизирующая отряды смерти». И это особенно удивительно, потому что израильтяне в «Фауде» ни разу не белые и не пушистые. Так же, как и палестинцы, они живые люди. Хорошие и плохие. Да, они воюют на стороне абсолютного добра, в этом нет никаких сомнений, но они также отлично про себя понимают, что они убийцы. Они легко и без малейших сомнений будут использовать пытки при допросах, и это действительно пытки, а не ванилька имени Джека Бауэра из сериала «24». В «Фауде» невозможен любимый сериальный прием «раненый террорист вдруг приподнимается на локте и стреляет герою в спину», потому что раненых террористов не бывает. За первым выстрелом в корпус всегда идет контрольный в голову.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но всё же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Чёрное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева

Искусство и Дизайн