Читаем Утраченный Завет полностью

В 1966 году профессор Манфред Битак с командой австрийских археологов приступил к раскопкам низкого кургана Телл-эд-Даба в Восточной дельте Нижнего Египта. Уже давно было известно, что район в окрестностях деревни Кантир (около города Факус) изобилует руинами египетских монументов. Археологи под руководством Битака вскрыли огромное поселение среднего бронзового века, состоящее из глинобитных домов, датируемое от конца XII династии до конца XIII династии — период, который в Новой Хронологии составляет немногим более двух столетий (1658–1447 гг. до н. э.). Жители этих домов почти полностью имели азиатское происхождение, то есть первоначально были обитателями Сирии, Палестины или Ханаана.

Ближе к концу этого периода к более крупным домам пристраивались глинобитные хижины, что свидетельствует о росте городского населения. Наконец, в неглубоких ямах, обнаруженных на всей территории поселения, содержались тела сотен поспешно захороненных людей, что является свидетельством опустошительной эпидемии, жертвы которой в силу необходимости захоранивались без соблюдения формальных ритуалов. Вскоре после этого весь азиатский анклав был покинут и оставался необитаемым в течение долгого времени. Куда ушли люди? Что заставило их уйти? Ответы можно найти в книге Исход.

Астрономические датировки XIIдинастии

В следующих разделах этой книги вы обнаружите, что датировки Новой Хронологии, представленные в тексте, поддерживаются работами нескольких современных исследователей, работающих в сложной области астрономической хронологии. Они пользуются компьютерами для обратных расчетов датировок астрономических событий, отраженных в древних документах, — дат или последовательностей дат, которые часто бывают уникальными и, следовательно, дают возможность точной привязки какого-либо события к определенному году до нашей эры. Эти специалисты независимо от моих собственных хронологических исследований определили даты правления египетских и месопотамских царей, пользуясь древними записями о лунных и солнечных затмениях в сочетании с данными о продолжительности лунных месяцев. По мере нашего продвижения вперед во времени мы теперь подошли к первой из этих исследовательских программ, связанных с продолжительностью лунных месяцев при XII династии Древнего Египта.

Доктор Дэвид Лэппин из университета Глазго выполнил 6000 астрономических расчетов (с использованием таблиц Шоха и компьютерной астрономической программы «Красное смещение»), чтобы определить, какие даты совпадают с серией лунных месяцев, датируемых периодами правления Сенусерта III и Аменемхета. III (записи содержались на папирусах, обнаруженных археологами в Эль-Лахуне в окрестностях Файюма). Он впервые пришел к выводу, что общепринятые даты правления фараонов XII династии приводят к значительному расхождению датировок. Никакие даты по XVIII или XIX веку до н. э. для Аменемхета III не дают более 21 из 39 совпадений по продолжительности лунного месяца, что ставит под сомнение всю традиционную систему датировки. С другой стороны, если мы поместим Аменемхета в XVII век до н. э., как принято в Новой Хронологии, то получим 37 совпадений из 39, где два расхождения можно определить как отсутствие наблюдений нового полумесяца по вечерам, когда луна была плохо видна. Этот выдающийся результат позволяет почти с уверенностью говорить о том, что папирусные записи о продолжительности лунных месяцев в период правления Сенусерта и Аменемхета дают годы с 1694 по 1644 до н. э. Традиционно эта эра датируется 1832–1781 гг. до н. э.

По новым, астрономически обоснованным датировкам коронация Аменемхета III произошла в 1678 г. до н. э. — лишь на четыре года позднее «даты I» по моим расчетам в книге «Испытание временем», опубликованной в 1995 году. Моя датировка была основана на исторической ретрокалькуляции с использованием дат царствования и датировок затмений, полученных от астронома Уэйна Митчелла, и, как я отметил в то время, допускала небольшие отклонения в ту или иную сторону. Благодаря новому научному исследованию я скорректировал датировки в этой книге, чтобы они были согласованными с абсолютными астрономическими датировками по расчетам Дэвида Лэппина. Как утверждает доктор Лэппин в своей статье, опубликованной в JACF в 2002 г., «большая часть астрономических данных — особенно датировок лунных месяцев для XII династии — просто не совпадает с Традиционной Хронологией, в то время как степень совпадения с Новой Хронологией Дэвида Рола можно назвать просто поразительной».

Лунные датировки конца XII династии

<p>Часть третья</p><p>ПУТЬ В ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ</p>

Гранитная статуя фараона, который возвысил Иосифа, — Ханеферра Себекхотепа IV (Карнак).

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное