Ушедшие в вечность

В ту ночь ни князю, ни большей части его мужиков так и не удалось поспать вволю. Да и как заснёшь? Гости такое рассказали, что мир в глазах кривичей словно перевернулся. Ведь о последнем визите к ним Учителей небесных немногие из них что-то помнили. И считали соплеменники Гридая, что лишь они сейчас Землю топчут. Ан нет, и других людей на Земле-матушке хватало…

И вот что Матяня рассказал. Оказывается, жило за горами, за долами на юге жарком племя желтолицее и узкоглазое. И звали тех людей ариманами (теперь китайцами). И вознамерилось это племя басурманское идти на север, в земли, русам заповеданные Учителями и Родителями небесными. Но возроптали русы, ганиши и керумы против этого нашествия, сплотились перед врагами незваными. И их войско объединённое возглавил великий воин русов, князь Асур.

В пять раз больше было войско ариман, чем войско светлых витязей. Да не поддалось, не прогнулось войско Асура перед саранчой поганой. Разбиты были полчища ариман неразумных, рассеяны по полю битвы между реками Аму (Амур) и Ху (Хуанхэ). И в честь победы этой воздвигнут был Звёздный храм небесный. И в храме том мандарины, правители аримановские, заключили с Великим Асуром мир вечный.. Именно со дня заключения этого мира пошло летоисчисление от сотворения (то есть заключения) мира в Храме том, для русов и ариман.

Кстати, это летоисчисление прервал «реформатор» царь Пётр Первый, отрезав от истории русской больше пяти тысяч лет. И теперь даже «гиены западные» признают, что китайская цивилизация насчитывает целых пять тысяч лет дохристианского развития, но категорически не соглашаются, что славянская (в том числе русская) не младше её будет.

И ещё Матяня рассказал о том, что долго правил Асур (названный ариманами Хуан-Ди) империей ариман. Столько же времени правил ими и сын Асура, собиратель земель южных Хуан-Мо.

Тогда в эту огромную империю входили земли всех южно-сибирских русов, северные земли ганишей (праиндийцев), что угнездились к тому времени в Индостане, а также восточные земли керумов (праиранцев), что осели у южных берегов Хвалынского (Каспийского) моря. Правнук же Асура Великого, Хуан-Ди, на две трети был уже ариманином и больше слушал он, что ему шептали на ухо мандарины аримановские, чем русы-победители.

Хунхузы, летучие отряды ариман, снова стали нападать на южные границы сибирских русов, пытаясь прорваться в северные земли. И нынешний князь русов, Булат, чьи люди до сих пор сдерживали наско-ки ариман, призвал на помощь Учителей небесных. И один из них, Учитель Яр, услышал его призывы, прилетел к нему на колеснице огненной.

Вместе с князем Булатом пролетел Яр-учитель вдоль всей границы с ариманами от Жёлтоводного моря до Алтай-гор. Потом Учитель Яр собрал в Звёздный храм правителей аримановских и условие им поставил, чтобы каждый из них прислал по тысяче своих подданных для возведения стены разделительной между Аримией и Русью Сибирской.

Не могли ослушаться могущественного белого бога аримане, знали они силу его божественную.

Сто тысяч рабочих возводили Стену Великую (сейчас её по недоразумению «китайской» называют), а фактически против китайцев-ариман она и строилась. Бойницы ведь не на север, а на юг, в сторону Аримии смотрели, да и заходы на стену эту только с севера были. К тому же верх у стены делали таким широким, чтобы по ней сразу два-три стражника (будущих казаков) в ряд могли проехать.

А начиная с Гобийского Алтая, где кончалась высокая (до пяти метров) Великая Стена, Яр-учитель помог руссам возвести продолжение этой оборонительной системы. Сейчас мы эту систему называем Змиевыми валами. Шли эти валы вдоль южных отрогов Гобийского, затем Монгольского Алтая, затем пересекали посередине нынешний Казахстан и уходили далеко на запад, вплоть до Готского (Балтийского) моря.

Сам Матяня по молодости лет не видел, чем и как возводились валы, но старики рассказывали, что борейцы, Учителя небесные, применяли для возведения валов орало знатное, огромное и блестящее на солнце. Оно само двигалось по земле, и не было на нём никого. А там, где орало проходило, оставалась в земле борозда глубокая, на ров похожая, а с северной стороны от рва вал с крутыми стенками поднимался. А уж после того как заполнился ров водой, он почти непроходимым становился.

С тех самых пор легче стало сдерживать ариман да за границей следить. Конные разъезды русов контролировали Стену Великую на всём её протяжении и сверху вниз посматривали на злобствующих ариман, которым русы отрезали все пути на север, в свои земли.

Так же конные разъезды присматривали и за Змиевыми валами. Правда, через них пытались прошмыгнуть уже не чистокровные аримане, а метисы разные. Ведь в «котле» между ариманами, русами, ганишами и керумами стали появляться разные народцы: казахи да тувинцы, хакасы да алтайцы и ещё многие и многие.