«Всплеск краж этих уязвимых транспортных средств был поистине шокирующим. В 2020 году в Милуоки было совершено 895 краж автомобилей Hyundai и Kia. В 2021 году было совершено 6 970. . . . Краж Hyundai и Kia в Миннеаполисе в 2022 году увеличилось на 836% по сравнению с предыдущим годом. Год за годом, с 2021 по 2022 год, в округе Сент-Луис, штат Миссури, количество краж автомобилей Kia и Hyundai увеличилось на 1090%. . . . С 2019 по 2022 год в Филадельфии увеличилось количество краж автомобилей Kia и Hyundai почти на 800% и 400% соответственно»67.
В послании прокуроров вина за преступления и их последствия была возложена не на сами правонарушителей, а на автопроизводителей, которые сделали машины недостаточно защищенными от угонщиков.
«В одном из примеров подросток был убит после угона Kia Sportage и бегства от полиции перед столкновением с другим транспортным средством. В другом случае четверо подростков погибли после того, как угнанный Kia, на котором они ехали, на большой скорости врезался в набережную. В Портленде, штат Орегон, 16-летний подросток был причастен по меньшей мере к трем кражам Kia, две из которых закончились опасными авариями»68.
Идеология «Жизни черных имеют значение» подразумевает полный отказ от криминализации поступков чернокожих даже в тех случаях, когда их преступный характер несомненен. В этом случае место личной вины заступает институциональный расизм, который проявили корейские автокомпании не ставшие учитывать склонность американских черных подростков к краже автомобилей.
Такой отказ от «культуры вины», являющейся одним из фундаментов западной цивилизации по концепции американского культуролога Рут Бенедикт, является еще одним ярким проявлением того процесса деамериканизации и девестернизации, симптомом которого является BLM.
2.2. Война против истории США. «Конфедератопад» и «Проект-1619»
Следующим значимым этапом BLM-движения в широком смысле стал «Конфедератопад» - кампания по уничтожению монументов и символов связанных с Конфедеративными Штатами Америки, а затем шире – с наследием белой Америки, включая её отцов-основателей, объявленных расистами.
«Чтобы уничтожить народ нужно отделить его от корней» - цитирует русского писателя и консервативного мыслителя Александра Солженицына американский политик и консервативный мыслитель Патрик Бьюкенен, рассказывая в своей книге «Смерть Запада» об атаке на американскую историю, ведущейся в логике КРТ уже с 1990-х годов69.
Бьюкенен констатирует, что от рассказа о славной истории величайшей из республик трактовка истории США под давлением интерсекциональных меньшинств перешла к третированию вех и героев прошлого. Он рисует широкую картину планомерного наступления на историю США по линии «антирасизма» и недопущения «оскорбления» меньшинств.
В 2000 году на параде в Денвере американцы итальянского происхождения решили поднять знамя с изображением Колумба, радикальные члены Движения американских индейцев пригрозили им физической расправой. Ветеран этого движения Рассел Мине утверждает, что в сравнении с Колумбом «Гитлер выглядит малолетним преступником»70.
«Теперь настал черед отцов-основателей. Пять из первых семи наших президентов, исключая лишь Адамсов, были рабовладельцами. Джефферсон, несмотря на громкие слова о «равенстве всех людей» в Декларации независимости, владел рабами до конца своих дней. Можно также вспомнить его обращение с Салли Хемингс, с которой он прижил детей, но отказался их признать. Вашингтон также был рабовладельцем и участвовал в величайшем позоре в истории США, равно как и Мэдисон. Аболиционист Уильям Ллойд Гаррисон был совершенно прав, утверждая, что конституция Мэдисона есть «соглашение со смертью и договор с преисподней». В результате гнусной сделки, закрепившей это конституционное соглашение, рабы считались двумя третями «полноценных», то есть свободных, людей. Что касается Эндрю Джексона, Крепкий Орешек, как его называли, являлся, по мнению историка Роберта Новака, «убийцей, демагогом, мерзавцем, расистом и коррупционером до мозга костей, виновным в геноциде индейских племен»71.
«Школьный совет Нового Орлеана постановил лишить одну из школ имени Вашингтона. Новая школьная политика запрещает славить “бывших рабовладельцев и тех, кто не уважал равные возможностей для всех людей”. Тем самым мы исключаем из круга достойных президентов Джефферсона, Мэдисона, Монро, Джексона, Тайлера, Тейлора, Гранта, а также Клэя,Кэлхауна и Роберта Э. Ли»72.
«Томас Джефферсон, автор Декларации независимосги, в прошлом году был объявлен персоной нон грата в штате Нью-Джерси. Законодательное собрание штата дважды отклонило билль, предусматривавший, чтобы учащиеся средних школ каждый день зачитывали в классах цитаты из Декларации. Все демократы в собрании голосовали “против”, а о Декларации отзывались как о “направленном против женщин и против чернокожих чрезмерно восхваляющем Бога документе”»73.