- Теперь, поподробнее по «процессу добывания еды» - про производительные силы. Естественно, «еда» - это собирательный образ и, означает всё, что необходимо нашей взбрендевшей обезьяне – чтоб, выжить как вид. Минимум - еда, одежда, жилище… Всё это можно добыть двумя способами: или собирая «РЕСУРСЫ(!!!)» или производя из ресурсов «ПРОДУКТ(!!!)» и обменивая его на всё необходимое для выживания. Прожить «ресурсами» можно занимаясь охотой, рыболовством, собирательством - живя на деревьях или в пещерах и, нося на своих чреслах необработанные шкуры животных или банановые листья… Характерно, не только для самых примитивных обществ, кстати: жить за счёт продажи природных ископаемых – газа, нефти и угля, значит тоже – жить за счёт ресурсов, занимаясь собирательством.
- …«Технический прогресс», Володенька, измеряется в «производительности труда»: чем быстрее она растёт – тем, выше технический прогресс у бесхвостых обезьян! И, наоборот… А, что такое «производительность труда»? У Маркса, наговорено с три короба на эту тему - да и, другие экономисты-теоретики, никак не определятся с этим понятием… Я тебе скажу, как практик: «производительность труда», это сколько единиц времени, обезьяна-индивид должна проработать на себя – чтоб, выжить и дать жизнеспособное потомство.
- …Понятно, да? Развитие «технического прогресса» приводит к росту «производительности труда», то есть: мутировавший примат может меньше времени работать – чтоб, выжить и, всё больше времени проводить на диване - смотря футбол и потягивая пивко с фисташками. Вроде бы в теории – это так, да?
- …Однако, у возомнивших о себе обезьян всё не по-людски! Вполне возможно, что рост производительности труда приведёт к тому, что ты как горбатился с кайлом и лопатой – так и, будешь продолжать – но, уже на экскаваторе, а на диване вместо тебя будет прохлаждаться кто-то другой!
- Вот, мы и подошли к «производственным отношениям», Володенька!
- У всех «нормальных» обезьян, «производственные отношения» очень простые: более сильная особь отнимает банан у нашедшей его менее сильной - что побуждает последнюю быстрее бегать, искать «бананы» внимательнее и, тренировать свой интеллект - более тщательнее их ныкая… Возможно именно так и, произошёл человек – мозг развился! Очень даже, вполне возможно… Такой прямой - насильственный отъём «еды», называется «экспроприацией». Слышал, да?
- В человеческом же «стаде», всё устроено гораздо замороченнее. Хотя, суть осталась прежней - насильственное перераспределение «еды» в пользу группы особей, занимающих более высокое ранговое положение, под него стали подводить некие «обоснования». «Обоснованный» отъём «добавочного продукта» в марксизме называется «эксплуатацией», а классы – «эксплуатируемыми» и «эксплуататорами».
- Как мы знаем, Володенька, разные группы прямоходящих обезьян – «классы», в разное время назывались по-разному: рабы и рабовладельцы, крепостные крестьяне и феодалы, наёмные рабочие и капиталисты. Ну, сам знаешь, да? Всё мною перечисленное – «общественные формации», каждой из которой присущи свои «обоснованные» способы отъёма «добавочного продукта» - «общественные отношения», то есть.
- Чем же можно обосновать «отъём» еды у человекообразной обезьяны? В каждой формации, «производственные отношения» его обосновывают по-своему… Рабовладелец, просто говорит рабу: «Работай, ниггер, пока я тебе кишки не выпустил!»
- Феодал, чаще всего обосновывает защитой от другого феодала – который, может забрать и, не только «излишки»! А, то и жизни крестьянина лишить – чтоб, подорвать экономическую базу конкурента. Ну и, кроме того – религия, традиции… Ну, ты понял, Володенька?!
- Капиталист, забирает прибавочную стоимость, обосновывая своей частной собственностью на средства производства… Типа: «Ты – гол, как сокол, я даю тебе возможность заработать на кусок хлеба – чтоб ты не сдох с голоду и, за это ты мне отработаешь!»
- Всё, конечно очень условно, Володенька, но по большому счёту, всё это – так!
- «Общественные отношения», гораздо инертнее «производительных сил» - «отбирающие еду» более довольные своим положением, чем те – «у кого забирают». В отличии от них, «производственные силы», вынуждены постоянно изобретать всё новые и новые способы производить всё больше и больше «еды»… Ведь, зачастую, это было условием их выживания. Так что, зачастую бывает так, что «верхи» - ещё долго «могут», когда «низы» уже давно - «не хотят»!
- Давно замечено, что отдельные высшие приматы любят выделяться среди общего стада – не муравьи или пчёлы, всё же! Про рост, рельефную мускулатуру или цвет глаз – доставшееся от мамы с папой, я промолчу. Сто сорок первый вид обезьян – обладающий абстрактным мышлением, выделяется - среди себе подобных, «богатством».